وقد روى هذا الحديث عن ابن عجلان عن سعيد المقبرى عن أبيه عن أبى هريرة وهذه هى التى أخرجها البخارى من طريق صفوان بن عيسى والنسائى من طريق الوليد بن مسلم كلاهما عن ابن عجلان قال الدارقطنى فى العلل رواه ابن جريج وعد من ذكرنا الا سليمان وقران ويحيى وزاد المفضل بن فضالة وروح ابن القاسم وجرير بن عبد الحميد فصاروا عشرة كلهم عن محمد بن عجلان كما قال ابن جريج والله أعلم (وقال أنس) رضى الله عنه (اذا التقى المؤمنات فتصافحا) أى وضع كل منها يده فى صاحبه (قسمت بينهما سبعون رحمة) وفى نسخة مغفرة (تسعة وستون منها لاحسنهما بشرا) بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة قال العراقى رواه الخرائطى بسند ضعيف وللطبرانى فى الاوسط من حديث أبى هريرة مائة رحمة تسعة وتسعون لابشهما وأطلقهما وابرهما وأحسنهما مساءلة باخيه وفيه الحسن بن كثير بن يحيى ابن أبى كثير مجهول اه قلت لفظ الذهبى فى ديوان الضعفاء يخطه الحسن بن كثير عن يحيى بن أبى كثير مجهول وعنه على بن حرب الطائى (وقال عمر) بن الخطاب (رضى الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا التقى المسلمان فسلم كل منهما على صاحبه وتصافحا نزلت بينهما مائة رحمة للبادىء) بالسلام والمصافحة (تسعون وللمصافح) بفتح الفاء (عشرة) قال العراقى رواه البزار فى مسنده والخرائطى فى مكارم الاخلاق واللفظ له والبيهقى فى الشعب وفى اسناده نظر اه قلت ورواه أيضا الحكيم الترمذى فى النوادر وأبو الشيخ فى الثواب ولفظهم بعد قوله صاحبه كا أحبهما الى الله أحسنهما بشرا بصاحبه فاذا تصافحا أنزل الله عليهما والباقى سواء ورواه الطبرانى بسند حسن بلفظ ان المسلمين اذا التقا فتصافحا كلفظ المصنف (وقال الحسن) البصرى رحمه الله تعالى (المصافحة تزيد فى فى الود) نقله صاحب القوت (وقال أبو هريرة) رضى الله عنه (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تمام تحياتكم بينكم المصافحة) قال العراقى رواه الخرائطى فى مكارم الاخلاق وهو عند الترمذى من حديث أبى امامة وضعفه قلت وسيأتى الكلام عليه فى عيادة المريض بعد هذا (وقال صلى الله عليه وسلم قبلة المسلم) وفى نسخة المؤمن (أخاه المصافحة) أى هى بمنزلة القبلة وقائمة مقامها فهى مشروعة والقبلة غير مشروعة قال العراقى رواه الخرائطى وابن عدى من حديث أنس وقال وقال غير محفوظ اه قلت وكذلك رواه المحاملى فى أماليه وابن شاهين فى الافراد وفى سندهم عمرو بن عبد الجبار قال فى الميزان عن ابن عدى روى عن عمه مناكير وأحاديثه غير محفوظة ثم ساق له عدة أخبار هذا منها وقد روى ذلك من حديث الحسن بن على مرفوعا بلفظ تقبيل المسلم يد اخيه المصافحة أخرجه الديلمى من طريق سعيد المرزبان عن مقسم عنه (ولا بأس بقبلة يد المعظم فى الدين تبركا به وتوقيرا له روى عن ابن عمر) رضى الله عنهما (قال قبلنا يد النبى صلى الله عليه وسلم) رواه أبو داود بسند حسن قاله العراقى (وغن كعب بن مالك) بن أبى كعب الانصارى السلمى بالفتح المدنى صحابى مشهور وهو أحد الثلاثة الذين خلفوا عن غزوة تبوك مات فى خلافة على روى له الجماعة (قال لما نزلت توبتى) من السماء (أتيت النبى صلى الله عليه وسلم فقبلت يده) رواه أبو بكر بن المقرى فى كتاب الرخصة فى تقبيل اليد بسند ضعيف قاله العراقى (وروى ان اعرابيا) أى من سكان البادية (قال يارسول الله ائذن لى فاقبل رأسك ويدك فاذن له ففعل) رواه الحاكم من حديث بريدة الا انه قال رجليك موضع يدك وقال صحيح الاسناد نقله العراقى (ولقى أبو عبيدة) عامر بن الجراح (عمر بن الخطاب رضى الله عنهما) حين قدم الشام وكان أبو عبيدة عاملا عليها من قبله (فصافحه وقبل يده وتنحيا يبكيان) وفى الحلية لابى نعيم حدثنا أبو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن احمد حدثنى أبى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر حدثنا هشام بن عروة عن أبيه قال لما دخل عمر الشام تلقاه الناس وعظماء أهل الارض فقال عمر أين أخى قالوا من قال أبو عبيدة قالوا الآن ياتيك فلما أتاه نزل فاعتنقه ثم دخل عليه بيته الحديث (وعن البراء بن عازب) الانصارى الاوسى المدنى رضى الله عنهما (انه سلم على رسول الله @