(العطاردي) ابو الفضل الكوفي صدوق له غرائب روي له ابن ماجه مات سنه ست وخمسين (في وصيته لابنه لما حضرته الوفاه قال) ولفظ القوت وحدثونا عن ابراهيم بن سعيد قال حدثنا يحيي بن اكتم قال حدثنا المأمون امير المؤمنين فقلت له حدثني سفيان بن عيينه عن عبد الملك بن ابحر قال لما حضرت علقمه العطاردي الوفاه دعا بابنه فقال (يا بني ان عرضت لك الي صحبه الرجال حاجه فاصحب من اذا خدمته صانك وان صحبته زانك وانقعدت بك مؤنه مانك اصحب من اذا مددت يدك بخير مدها وان راي منك حسنه عدها وان راي منك سيئه سدها اصحب من اذا سالته اعطاك وان سكت ابتداك وان نزلت بك نازله واساك اصحب من اذا قلت قولا صدق قولك وان حاولتما امرا امرك وان تنازعتما اثرك) قال المصنف زياده علي صاحب القوت (وكانه جمع بهذا جميع حقوق الصحبه وشرط ان يكون قائما بجميعها) ثم قال صاحب القوت (قال ابن اكتم) هو ابو محمد يحيي بن اكتم بن محمد بن قطن التمميي المرفدي القاضي المشهور فقيه صدوق الا انه رمي بسرقه الحديث ولم يقع ذلك له وانما كان يري الروايه بالاجازه والاجاده روي له الترمذي مات سنه ثلاث واربعين عن ثلاث وثمانين سنه (قال المأمون) يعني امير المؤمنين عبد الله بن هرون (فاين هذا فقيل له تدري لم اوصاه بذلك قال لا قال لانه اراد لا يصحب احدا) اي لانه لا يجده جامعا لهذه الاوصاف وتروي هذه الوصيه بلفظ اخر لا تصحب من الناس الا من ان افتقرت قرب منك وان استغنيت لم يطمع فيك وان علته مرتبته لم يرتفع عليك وان ابتذلت له صانك وان احتجت اليه عانك وان اجتمعت معه زانك فان لم تجد هذا فلا تصحب احدا (وقال بعض الادباء لا تصحب من الناس الا من) كان علي هذا الوصف (يكتم سرك ويستر عيبك ويكون معك في النوائب) اي الشدائد (ويؤثرك بالرغئب وينشر حسنتك ويطوي سيئتك فان لم تجد فلا تصحب الا نفسك) اي اعتزل عنهم نقله صاحب القوت قال وقد انشدنا بعض العلماء لبعض الادباءوندمان اخي ثقه*كان حديثه خبره يسرك حسن ظاهره *وتحمد منه مختبره يساعد خله كرما*وفي اخلاقه اثره ويطوي سره ابدا*وحسنان طوي نشره

ويسترعيب صاحبه*ويسترانه ستره (وقال علي رضي الله عنه) ولفظ القوت وروينا عن الحسن بن علي رضي الله عنهما في وصف الاخ كلاما (رجزا) جامعا مختصرا (ان اخاك الحق من كان معك *ومن يضر نفسه لينفعك) ومن اذا ريب الزمان صدعك*شتت شمل نفسه ليجمعك) ويروي ان اخاك الصديق بدل الحق وشتت فيك شمله ومنهم من نسبه للامام الشافعي (وقال بعض العلماء لا تصحب الا احد رجلين رجل تتعلم منه شيأ من امر دينك فينفعك او رجل تعلمه شيأ من امر دينه فيقبل منك والثالث فاهو ب منه) نقله صاحب القوت ومثله قول ابي الدرداء كن عالما او متعلما ولا تكن ثالثا فتهلك (وقال بعضهم الناس اربعه فواحد حلو كله فلا تشبع منه) ولفظ القوت فهذا لا يشبع منه (واخر مر كله فلا تاكل منه) ولفظ القوت فهذا لا يؤكل منه (واخر فيه حموضه فحد من هذا قبل ان ياخذ منك واخر فيه ملوحه فحد منه وقت الحاجه فقط) ولفظ القوت فحد منه اذا احتجت اليه (وقال جعفر الصادق) ولفظ القوت وروينا عن جعفر بن محمد الصادق قال قال محمد بن علي يا بني (لا تصحب) ولفظ القوت لا تصحبن من الناس (خمسه) الاول (الكذاب فانك منه علي غروروهو مثل السراب) الذي يلمع من حر الشمس فيري انه ماء وليس كذلك (يقرب منك البعيد ويبعد منك القريب و) الثاني@