الصديق الملاطف أو من الأب ولابن وشبهه من خاصة القرابة التى تجتمع من خاصة القربى ما هو أخص من الهدية قال مطرف وبن الماجشون وهو قول مالك ومن قبله من أهل السنه وقد أطلنا القول فى هذا ولنختم ذلك بالاخبار المتعلقة بهذا الباب مما لم يذكره المصنف ثم نتبعه بذكر فصول ومسائل ليكون بذلك كالتتميم لهذا الكتاب بعون الملك الوهاب فاقول تقدم للمصنف ذكر الرشوة وقد وردت فى ذمها أخبار فمن ذلك ما رواه أبو داوود ف السنن فقال حدثنا أحمد بن يونس حدثنا ابن أبى ذئب عن الحرث ابن عبد الرحمن عن أبى سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلى عليه وسلم الراشى والمرتشى وقال بن ماجه فى السنن حدثنا على بن محمد حدثنا وكيع حدثنا ابن ذئب عن خاله الحرث بن عبد الرحمن بن سلمة عن عبدلله بن عمر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنة الله على الراشى والمرتشى أخرجه أبو داوود وابن ماجه كلاهما فى كتاب الاقضية وإسناده جيد كلهم من رجال الصحيح الا الحرث خال ابن أبى ذئب وانه روى له الاربعة وليس فيه قدح وقال البزار فى مسنده حدثنا الوليد بن عمرو وبن مكين حدثنا يعقوب بن اسحاق حدثنى عمر بن حفص حدثنا الحسين بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشى والمرتشى ف النار قال البزار وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الرحمن بن عوف الامن هذ الوجه بهذا الاسناد وقد قال فيه عمر ابن ابى سلمة عن ابيه عن أبى هريرة وقال لبن أبى ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن أبى سلمة عن عبدلله ابن عمرو واه كلام البزار ورواه أحمد فى مسنده فقال حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة حدثنا عمر بن أبى سلمة عن أبيه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الراشى والمرتشى ف الحكم ورواهه الحاكم فى مستدركه من حديث عبدالله بن عمرو وقال صحيح الاسناد ورواه الترمذى عن محمد بن المثنى حدثنا ابو عامر العقدى حدثنا ابن أبى الذئب عن خاله الحرث بن عبد الرحمن عن أبى سلمة عن عبدالله بن عمر وقال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشى والمرتشى ف الحكم وقال وفى الباب عن عبدالله بن عمرو وعائشة وابن حيدة وام سلمة حديث أبى هريرة حديث حسن وروى عن أبى سلمة عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وسلم ولا يصح وسمعت عبدالله بن عبد الرحمن يقول حديث أبى سلمة عن عبدالله بن عمرو عن النبى صلى الله عليه وسلم أحسن شئ فى هذا الباب وأخرج أبو سعيد النقاش فى كتاب الفرق بين القضاة العادلة والجائزة من طريق سلم بن قتيبة حدثناابن أبى ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن أبى سلمة عن عبالله بن عمر وعن النبى صلى الله عليه وسلم انه لعن الراشى والمرتشىوالمفترى الذى يسعى بينهما ومن طريق ليث عن أبى الخطاب عن أبى زرعة عن ثوبان قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشى والمرتشى والذى يعنل بينهما وأسنده النقاش أيضا عن عائشة وأم سلمة وأبى سلمة عن ابيه ومن ذلك ما ورد فى هدايا الامراء قال الترمذى باب هدايا الامراء حدثنا أبو كريب حدثنا أبو اسامة عن داود بن يزيد الا مدى عن المغيرة بن سبيل عن قيس بن أبى حازم عن معاذ بن جبل قال بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلمالى ليمن فلما سرت أرسل فى أثرى فرددت فقال لأتدرى لم بعثت اليك لا تصيب شيئا بغير اذنى فانه غلول ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك قال الترمذى وفى الباب عن عدى بن عميرة وبريدة والمستورد بن شداد وأبى حميج وابن عمر حديث معاذ حديث حسن غريب لا نعرفه الامن هذا الوجه من حديث أبى اسامة عن داوود الاودى انفرد الترمذى باخراجه وقال أبو داوود فى السنن باب هدايا العمال حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن اسماعيل بن أبى خالد حدثنى قيس حدثنى عدى بن عميرة الكندى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أيها الناس من عما منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل يأتى به يوم القيامة فقام رجل من الانصار أسود @
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٦ · الصفحة ١٦٤
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٦ · ص ١٦٤
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي