هو عن الزهرى عن عروة أبى حيدان النبى صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على الصدقة يعنى حديث ابن اللتبية المشهور وقال أحمد حدثنا اسحاق بن عيسى حدثنا اسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن عروة بن الزبير على أبى حميد الساعدى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هدايا العمال غلول وقال النقاش ف الكتاب المذكور أخبرنا محمد بن نصر المؤدب حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا حدثنا اسماعيل ابن عياش عن يحيى بن سعيد عن عروة عن حميد الساعدى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هدايا الامراء غلول وهذه الروايات كلها عن اسماعيل بن عياش وهو فيما يروى عن غير الشاميين ضعيف وقد نص الزار على خطأ اسماعيل فيها ولما ردعمر بن عبد العزيز رحمه الله الهديه قيل له كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية قال العراقى رواه البخارى من حديث عائشة اه قلت ولكن بزيادة ويثبت عليها هكذا رواه البخارى ف الهبة وهكذا رواه أحمد وأبو داوود ف البيوع والترمذى ف البر وسيأتى للمصنف بزيادة ولو جرعة لبن أو فخد ارنب وقو العراقى وفى الصحيحين ماهو فى معناه (فقال كانت له هدية ولنا رشوة) ذكره البخارى ف كتاب الهبة فى باب من لم يقبل الهدية لعله فقال وقال عمر بن عبد العزيز كانت الهدية فى زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية واليوم رشوة ثم ذكر حديث الصعب بن جثامة فى هديته الصيد ثم ذكر حديث بان اللتبية الآتى ذكرهما قال المنصف (اى كان يقترب اليه عليه السلام لنبؤته لا لولايته ونحن انما نعطى للولاية) وروى عبد الرحمن بن علقمة قال قدم وفد ثقيف على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعهم هدية قد جاؤا بها فقال لهم ما هذا عدية ام صدقة فان الصدقة يبتغى بها وجه الله تعالى والهدية يبتغى بها وجه الرسول وقضاء الحاجه قالو هدية فقبضها منهم وأخرج أبو نعيم ف الحلبة ان عمر بن عبد العزيز اشتهى تفاحا ولم يكن معه يشترى فركب فتلقاه غلمان الدير بأطباق تفاح فتناول واحده فهشمها ثم ردها فقيل له ألم يكن البنى صلى الله عليه وسلم وخلائفه كانو يقبلون الهدية فقال انها لاولئك هدية وهيا للعمال بعدهم رشوة وأعظم من ذلك كله ما رواه او حميد الساعدى الأنصارى المدنى الصحابى قيل اسمه عبد الحمن وقيل المنذر بن سعد بن المنذر وقيل المنذر بن سعد بن مالك وقيل المنذر بن سعد بن عمرو بن سعد بن المنذر بن سعد بن خالد بن ثعلبة بن عمرو بن الزرج بن ساعدة يقال انه عمل لسهل بن سعد الساعدى قال الواقدى توفى فى آخر خلافة معاوية أو اول خلافة يزيد روى له الجماعه عنه حفيده سعد بن المنذر وجابر بن عبد الله وعمر بن سليم الزرقى وآخرون انه صلى الله عليه وسلم بعث واليا وهو عبد الله بن اللتبية الى صدقات الازد حى من اليمن يقال ازد شنوأة وازد السراة وازد عمان فلما جاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم امسك بعض ما معه فقال هذا مالكم وهذا الى هدية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا جلست فى بيت ابيك وامك حتى تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قال مالى استعمل الرجل منكم فيقول هذه لكم وهذه هدية لى الا جلس فى بيت امه فيهدى له والذى نفسى بيده لا يأخذ أحدا منكم شيئا بغير حقه الا اتى به يحمله فلا ياتين احدكم يوم القيامة ببعير له رغاء أو بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتى رأيت بياض ابطيه وقال اللهم هل بلغت) اخبرنا عمر بن احمد بن عقيل اخبرنا عبد الله بن سالم أخبرنا أبو الفضل احمد بن على بم محمد العسقلانى اخبرنا ابارهيم ابن احمد التنوخى أخبرنا احمد بن ابى طالب اخبرنا ابن الزبيدى اخبرنا او الوقت اخبرنا الداودى اخبرنا الحموى اخبرنا الفروى حدثنا محمد بن اسماعيل البخارى قال باب هدايا العمال حدثنا على ابن عبدالله حدثنا سفيان عن الزهرى انه سمع عروة قال اخبرنا ابو حميد الساعدى قال استعمل النبى صلى الله عليه وسلم رجلا من بنى اسد يقال له ابن اللتبيه على صقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدى الى فقام النبى صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثنى عليه قال ما بال العامل نبعثه@
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٦ · الصفحة ١٦٢
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٦ · ص ١٦٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي