سليمان المرادى حدثنا أسد بن موسى حدثنا ابن لهيعة حدثنا يزيد بن حبيب عن أبى الخير عن عقبة بن عامر حديثهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال انى بين أيديكم فرط وانا عليكم شهيدوان موعدكم الحوض وانى لا ننظر اليه وأنا فى مقامى وان عرضه لكما بين ايلة والحجفة وانى أوتيت مفاتيح خزائن الدنيا وأنا فى مقامى فانى لست أخاف عليكم ان تشركوا ولكن أخشى عليكم الدنيا ان تنافسو هاوفى لفظ وانى وآلله ما أخاف عليكم ان تشركواو لكنى أخاف عليكم ان تنافسوا فيها وفى لفظ آخر وانى والله ما أخاف عليكم ان تشركوا بعدى ولكنى رأيت انى أعطيت مفاتيح خزائن الارض فأخاف عليكم ان تنافسوافيها (وانما أخاف التنافس فى المال) هذا على رواية المصنف ومن علم سياق الحديث ظهرله مرجع الضمير (وكذلك قال عمر رضى الله عنه فى حديث طويل يذكر فيه مال بيت المال انى لم أجد نفسى فيه الا كوالى مال اليتيم ان استغففت) عنه (وان افتقرت أكلت بالمعروف) أخرجه ابن سعد فى الطبقات (وروى ان ابنالطاوس) هو عبد الله بن طاوس أبو محمد قال النسائى ثقة وكان اعلم الناس بالعربيه وأحسنهم وجهامات سنه اثنين وثلاثين ومائة روى له الجماعه والده طاوس بن كيسان اليمانى أبو عبد الرحمن الجميرى مولاهم من ابناء الفرس كان ينزل الجندى واسمع ابو بكر المروزى قلت لابى كان طاوس لا يشرب فى طريق مكه من آلابار القديمه قال نعم قد بلغنى هذا عنه قال وطاس كان اسمه 7لقد (افتعل) ابنه (كتابا على لسانه الى عمر بن عبد العزيز فاعطاه ثلاثمائة دينار فباع طاوس ضيعه له) أى باليمن (فبعث من ثمنها الى عمر بثلاثمائة دينار) ولفظ القوات فبعث بها عمر (وهذا مع ان السلطان مثل عمر بن عبد العزيز) وناهيك به زهدا وورعا (فهذه هى الدرجه العليا فى الورع) الدرجه (الثانيه هو ان يأخذ مال السلطان ولكن انما ياخذخ اذا علم ان ما ياخذه من جهة حلال فاشتمال يد السلطان على حرام آخر لا يضره وعلى هذا ينزل جميع مانقل من الآثار أكثر أو أكثرها أو ما اختص منها بأكابر الصحابه والوارعين مثل ابن عمر) رضى الله عنه (فانه كان من المبالغين فى الورع) وقد شهدله رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاح فيما روته أخته حفصة وقال ابن مسعود دان من أملك شباب قريش لنفسه عن الدنيا عبد الله بن عمر ومن كان بهذه المثابة (فكيف يتوسع فى المال السلطان وقد كان من أشدهم انكارا عليهم وأشدهم ذمالامولاهم وذلك أنهم اجتمعو اعندأبى عامر) عبد الله بن عامر ين كريز (وهو فى مرضه الذى مات فيه (وأشفق على نفسه من ولايته) للاعمال (وكونه مأخوذا عند اللع تعالى بها فقالواله انا لنرجولك الخير) من الله تعالى (حفرت الابار) فى طريق البصرة الى مكه (وسقيت الحاج) وكان قد عمل مصانع للماء (وصنعت) كذا (وصنعت) كذا يعيدون عليه من الخيرات (وابن عمر) رضى الله عنهما (ساكت) لا يتكلم (فقال) ابن عامر (ماذا تقول ياابن عمر فقال أقول ذلك اذا طاب المكسب وزكت النفقة) أى والافهو وبال على صاحبه (وسترد) يوم القيامه (فترى) وتعاين (وفى حديث آخر) أى فى لفظ آخر من هذا الحديث (قال) ابن عمر (ان الخبيث لايكفر الخبيث وانك قد وليت البصرة ولا أحسبك الاقد أصيب منها شرا فقال ابن عامر ألا تدعو لى قال العراقى رواه مسلم من حديث ابن عمر اه قلت وكذا ابن ماجه أيضا وأبو عوانه من حديث أنس ورواه أبوداود والنسائى وابن ماجه أيضا والطبرانى فى الاوسط أيضا من حدي الزبير بن العوام@