قال الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته والحمد لله الذي خضع كل شيء لمليكه والحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته فقالها يطلب بها ما عنده كتب الله بها ألف حسنة ورفع بها ألأف درجة ووكل به سبعون الف ملك يستغفرون له إلي يوم القيامة وفيه أيوب بن نهيك منكر الحديث وقال الذهبي في الديوان روي عن مجاهد تركوه (اللهم صلي علي محمد وعلي آله وأزواجه وذريته وبارك علي محمد وأزواجه وذريته كما باركت علي إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد) هكذا أورده القاضي عياض في الشفاء وهي أول صيغة ساقها في الدلائل بدون قوله وعلي وعلي آله وتقدم في الباب الثاني (اللهم صل علي محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي ورسولك الأمين وأعطه المقام المحمود يوم الدين) قال العراقي لم أجد مجموعا وللبخاري من حديث أبي سعيد اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك ولابن حبان والدارقطني والحاكم والبيهقي من حديث أبي مسعود اللهم صل علي محمد النبي الأمي قال الدار قطني اسناده حسن وقال الحاكم صحيح وقال البيهقي في المعرفة اسناده صحيح وللنسائي من حديث جابر وأبعثه المقام المحمود الذي وعدته وهو عند البخاري وأبعثه مقاما محمودا بهذا اللفظ (اللهم إجعلنا من أوليائك المتقين وحزبك المفلحين وعبادك الصالحين واستعملنا بما يرضيك عنا ووفقنا لمحابك منا وصرفنا بحسن اختيارك لنا) قال العرافي لم أقف له علي أصل قلت وروي الحكيم الترمذي عن أبي هريرة وأبو نعيم في الحلية عن الأوزاعي مرسلا اللهم إني أسألك التوفيق لمحابك من الأعمال الحديث (نسألك جوامع الخير وفواتحه وخواتمه ونعوذ بك من جوامع الشر وفواتحه وخواتمه) قال العراقي رواه الطبراني من حديث أم سلمة أن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بها ولاء الكلمات اللهم إني أسألك فواتح الخير وأوله وآخره وظاهره وباطنه والدرجات العلي من الجنة فيه عاصم بن عبيد لا أعمله روي عنه إلا موسي بن عقبة أه قلت وروي الحاكم في المستدرك عن أم سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما سأل محمد ربه اللهم إني أسألك فواتح الخير وخواتمه وجوامعه فساقه وفي آخره آمين وقال صحيح الإسناد (اللهم بقدرتك علي تب علي أنك أنت التواب الرحيم وبحلك عني أعف عني إنك الغفار وبعلمك بي ارفق بي إنك أنت الرحمن وبملك لي ملكني نفسي ولا تسلطها علي إنك أنت الملك الجبار) قال العراقي لم أقف له علي أصل (سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت عملت سوأ وظلمت نفسي فأغفر لي ذني إنك أنت ربي أنه لا يغفر الذنوب إلا أنت) قال العراقي رواه البيهقي في الدعوات من حديث علي دون قوله ذنبي إنك أنت ربي وقد تقدم في الباب الثاني أه قلت وروي جعفر القرباتي في الذكر عن أبي سعيد الخدري من قال في مجلسه سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك ختمت بخاتم فلم يكسر إلي يوم القيامة وروي النسائي والطبراني وأبو نعيم والحاكم والضياء عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فإن قالها في مجلس ذكره كانت له كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له (اللهم ألهمني رشدي وقني شر نفسي) قال العراقي رواه الترمذي من حديث عمران ابن حصين أن النبي صلي الله عليه وسلم عمله لحصين وقال الحسن غريب ورواه النسائي في اليوم والليلة والحاكم من حديث حصين وأبو عمران وقال صحيح علي شرط الشيخين أه قلت وفي الإصابة للحافظ ابن حجر في ترجمة والد عمران هو حصين عن أبيه أتي النبي صلي الله عليه وسلم قبل أن يسلم فقال يا رسول الله فما أقول الآن وأنا مسلم قال قل اللهم أغفر لي ما أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما عمدت وما جهلت وسنده صحيح (اللهم ارزقني حلالا تعاقبني عليه وقنعني بما رزقتني واستعملني به صالحا تقبله مني) قال العراقي رواه الحاكم من حديث ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه وأخلف لي علي كل غائبة بخير وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه اه قلت @