ما من أحد يدرك ابنتين فيحسن إليهما ما صحبتاه إلا أدخلناه الجنة قال العراقي رواه ابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد اه قلت ولفظ الطبراني في الكبير ما من أحد ترك له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه وصحبهما إلا أدخلناه الجنة وقال أنس بن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له ابنتان أو اختان فأحسن إليهما ما صحبتاه كنت أنا وهو في الجنة كهاتين قال العراقي رواه الخرائطي في مكارم الاخلاق بسند ضعيف ورواه الترمذي بلفظ من عال جاريتين وقال حديث حسن غريب اه قلت ولفظ الترمذي من عال جاريتين حتى يدركا دخلت أنا وهو في الجنة كهاتين ورواه كذلك ابن ماجه وابن عوانة ورواه ابن حبان عن ثابت عن أنس بلفظ من عال ابنتين أو أختين أو ثلاثا حتى يئسن أو يموت عنهن كنت أنا وهو في الجنة كهاتين وكذلك رواه عبد بن حميد وعند الأمام أحمد من حديث أبن عباس من كان له ابنتان فأحسن صحبتهما دخل بينهما الجنة وقال أنس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج إلى سوق من أسواق المسلمين فاشترى شيأ أي من مأكول أو ملبوس فحمله إلى بيته فحص به الاناث دون الذكور نظر الله إليه أي بعين رحمته ومن نظر الله إليه كذلك لم يعذبه قال العراقي رواه الخرائطي بسند ضعيف وقال أنس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حمل طرفه من السوق إلى عياله فكأنما حمل إليهم صدقة حتى يضعها فيهم وليبدأ بالاناث دون الذكور فأنه من فرح أنثى فكأنما بكى من خشية الله ومن بكى من خشية الله حرم الله بدنه على النار قال العراقي رواه الخرائطي بسند ضعيف جدا وان عدي في الكامل قال ابن الجوزي حديث موضوع وقال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له ثلاث بنات أو أخوات فصبر على لا واتهن وضرائهن أي شدتهن ومكابدتهن أدخله الله الجنة بفضل رحمته اياهن فقال رجل وإذا كن ثنتين يا رسول الله قال وثنتين وقال رجل أو واحدة قال أوواحدة قال العراقي رواه الخرائطي واللفظ له والحاكم ولم يقل أو أخوات وقال صحيح الاسناد اه قلت وعند الخرائطي زيادة وسرائهن بعد ضرائهن ويروى بمعناه من حديث أبي سعيد بلفظ من كان له ثلاث بنات أو ثلاث اخوات أو ابنتان أو اختان فأحسن صحتهم واتقى الله فيهن فله الجنة رواه أحمد والترمذي وابن حبان والضياء وروى الحاكم في السكني من حديث أبي عرس بسند فيه مجهول وضعيف بلفظ من كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن وسقاهن وأطعمهن وكساهن كن له حجابا من النار وفي حديث أنس من كان له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فاتقى الله وقام عليهن كان معي في الجنة هكذا وأشار بأصابعه الاربع رواه أحمد وأبو بعلي وأبو الشيخ والخرائطي في مكارم الاخلاق الادب الثاني أن يؤذن في أذن المولود اليمنى أول ما يوضع على الارض روى رافع عن ابيه أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو رافع مولى للعباس فوهبه النبي صلى الله عليه وسلم واختلف في اسمه على اقوال إبراهيم وأسلم أو ثابت أو يزيد وهو مشهور بكنيته روى عنه بنوه روى له الجماعة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسين رضي الله عنه حين ولدته فاطمة رضي الله عنها قال العراقي رواه أحمد واللفظ له وأبو داود والترمذي وصححه إلا أنهما قالا الحسن مكبرا وضعفه ابن القطان اه قلت هكذا في نسخ الكتاب رافع عن أبيه وهو غلط ولم أجد لرافع ذكر في الكتب الستة وانما هو من رواية عبد الله بن أبي رافع عن أبيه وعبد الله صحبة أيضا ولفظ أبي داود والترمذي أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة وروى عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال من ولد له مولود وفي لفظ ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى دنحت عنه أم الصبيان هي التابعة من الجن قال العراقي رواه أبو بعلي الموصلي وابن السني في اليوم والبيهقي في شعب الايمان من حديث الحسين بن علي بسند ضعيف اه قلت وكذلك رواه ابن عساكر في التاريخ ولفظهم جميعا لم تضره أم الصبيان وفي سنده مروان بن سالم النضاري وهو متروك وأورده الذهبي @
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٥ · الصفحة ٣٨٧
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٥ · ص ٣٨٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي