(فى وقت السحر) فأخره الى ذلك الوقت أوالى صلاة الليل الليل أوالى ليلة الجمعة تحر بالوقت الاجابة أوالى أن يستل لهم من يوسف أو يعلم انه عفا عنهم فان عفو المظلوم شرط المغفرة كما سيأتى (فقيل انه قام وقت السحر) مستقبل القبلة وهو (يدعو) قام (أولاده يؤمنون خلفه) وقيل قام يوسف خلفه يؤمن وقاموا خلفهما أذلة خاشعين (فأوحى الله اليه انى قد) أجبت دعوتك فى ولدك و(غفرت لهم وجعلتهم أنبياء) بعده قال البيضاوى وهذا ان صح فدليل على نبوتهم وان ما صدر عنهم كان قبل استبائهم قلت هنا أقول قبل أخرهم لوقت السحر وقيل الى صلاة الليل وقيل الى ليلة الجمعة وكل هذه الاقوال مأثورة اما الاول فروى عن ابن عباس مرفوعا وموقوفا وعن ابن مسعود أخرج أبو شيخ وابن مردويه عن ابن عباس ان النبى صلى الله عليه وسلم يأل ل أخريعقوب بنيه فى الاستغفار قال أخرهم الى السحر لان دعاء السحر مستجاب وأخرج ابن المنذر وابن مردويه عنه قال أخرهم الى السحر. وكان يصلى بالسحر وأخرج أبو عبيد سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم والطبرانى عن ابن مسعود قال ان يعقوب أخر بنيه الى السحر والقول الثانى روى عن ابن عباس أيضا أخرجه ابن جرير وأبو الشيخ عنه قال قال النبى صلى الله عليه وسلم فقال بأبى أنت وأمى يارسول الله نقلت هذا القرآن من صدرى وفيه اذا كان ليلة الجمعة فان استعت أن تقوم فى ثلث الليل الآخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال أخى يعقوب لبنيه سوف أستغفرلكم ربى يقول حتى تأتى ليلة الجمعة الحديث والقول الثالث رواه ابن جرير وأبو الشيخ عن عمرو بن قيس فى تفسير هذه الآية قال فى صلاة الليل وأما ماذ كره المصنف فقيل انه قام الخ رواه ابن جرير عن أنس بن مالك قال لما جمع الله يعقوب شمله ببنيه خلا ولده نجيا فقال بعضهم لبعض ألستم قد علمتم مامنعتم قالوا بلى قالوا فكيف لكم بربكم فاستقام أمرهم أن يأتوا الشيخ فأتوا فجلسوا بين يديه ويوسف الى جنب أبيهقاعد فقال مالكم يابنى قالوا نريد أن تدعو الله فاذا جاءك من الله بانه قد عفا عنا اطمأنت قلوبنا فقال الشيخ فا ستقبل القبلة وقام يوسف خلفأبيه وقاموا خلفهما أذلة خاشعين فدعا وأمن يوسف فلم يجب فيهم عشرين سنه حتى اذا كان رأس العشرين نزل جبريل على يعقوب عليهما السلام فقال ان الله بعثنى اليك أبشرك بانه قد أجاب الله دعوتك فى ولدك وانه قد عفا عما صنعوا وانه قد اعتقد مواثيقهم من بعدك على النبوة وأخرج أبو الشيخ عن الحسن قال كان الله تبارك وتعالى عود يعقوب اذا سأله حاجة أن يعطيها اياه فى أول يوم وفى الثانى أوفى الثالث لا محالة فلما سأل بنو يعقوب أباهم الدعاء قال لهم اذا كان السحر فلتصبوا عليكم من الماء ثم البسوا ثيابكم التى تصونونها ثم هلموا الى ففعلوا فجاؤا فقام يعقوب امامهم ويوسف خلفه وهم خلف يوسف الى أن طلعت الشمس لم تنزل عليهم التوبه ثم اليوم الثانى ثم اليوم الثالث فلما كانت الليلة الرابعة باتوا فجاءهم يعقوب فقال يابنى نمتم والله عليكم ساخط فقوموا فقام وقاموا عشرين سنه يطلبون الى الله الحاجة فأوحى الله الى يعقوب انى قد تبت عليهم وقبلت توبتهم قال يارب النبوة قال قد أخذت ميثاقهم فى النبيين هذا ومن الاوقات الشريفة من السنة أيضا أيام التشريق ومن الشهور العاشر من المحرم وأول يوم منه وآخر يوم من ذى الحجة ومن الايام يوم الاثنين وعند زوال الشمس ومن الليالى بين العشاءين وجوف الليلفقد وردت فى كل ذلك آثار عن السلف (الثانى أن يغتنم الاحوال الشريفة قال أبو هريرة رضى الله عنه ان أبواب السماء تفتح عند زحف الصفوف) أى حل صفوف المسلمين على صفوف الكفار (فى سبيل الله تعالى وعند الغيث) أى المطر (وعند اقامة الصلاة المكتوبة فاغتنموا الدعاء فيها) وهذا قد روى مرفوعا من حديث عائشة رواه أبو نعيم فى الخلية بلفظ ثلاث ساعات للمرء المسلم ما دعا فيهن الا اسجيب له ماله يسأل قطيعة رحم أو مأثما حين يؤذن المؤذن بالصلاة @