من طريق عياض بن أبى قرصافة عن أبيه (وقال صلى الله عليه وسلم لا خير فيمن لا يضيف) أى لا يطعم الضيف الذى ينزل به أى إذا كان قادرا على ضيافته ولم يعارضه ما هو أهم من ذلك كنفقة من تلزمه مؤنته قال العراقى رواه أحمد من حديث عقبة بن عامر وفيه ابن لهيعة اه قلت وكذلك رواه الخرائطى فى مكارم الأخلاق والبيهقى قال المنذرى رجاله رجال الصحيح غير ابن لهيعة (ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل له ابل وبقر كثيرة فلم يضيقه ومر بامرأة لها شويهات) جمع قلة شويهة وهى مصغرة شاة فأضافته (فذبحت له) من تلك الشويهات (فقال صلى الله عليه وسلم انظروا إليها إنما هذه الأخلاق بيد الله فمن شاء أن يمنحه خاقا حسنا فعل) قال العراقى رواه الخرائطى فى مكارم الأخلاق من رواية ابن المنهال مرسلا (وقال أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم) وكان قبطيا قيل اسمه ابراهيم وقيل أسلم وكان للعباس أولا روى عنه أولاده وأبو سعيد المقبرى مات بعد عثمان (أنه نزل به صلى الله عليه وسلم ضيف فقال قل لفلان اليهودى) وسماه (نزل بى ضيف فاسلفنى شيأ من الدقيق إلى رجب فقال اليهودى لا والله لا أسلفه الا برهن فأخبرته فقال والله أنى لأمين فى السماء أمين فى الأرض لو أسلفنى لاديته فاذهب بدرعى) وكان من حديد (وارهنه عنده) قال العراقى رواه اسحق بن راهويه فى سنده والخرائطى فى مكارم الأخلاق وابن مردويه فى التفسير بسند ضعيف اه قلت ورواه الترمذى فى الشمائل وقال الشراح اسم هذا اليهودى أبو الشحم من الأوس رهنها عنده فى ثلاثين صاعا من شعير رواه الشيخان وروى الترمذى بعشرين صاعا من طعام أخذه لأهله وأنه لم يفكها حتى مات صلى الله عليه وسلم (وكان ابراهيم الخليل صلوات الله عليه وسلم إذا أراد أن يأكل خرج ميلا أو ميلين يلتمس من يتغذى معه) ذكره محمد ابن عبد الكريم السمرقندى فى كتاب روح المجالس أنه عليه السلام كان إذا أراد أن يتغذى ولم يحضره ضيف خرج مسيرة ميل أو ميلين يطلب من يتغذى معه اه وقال ابن أبى الدنيا فى قرى الضيف حدثنا أحمد ابن جميل أخبرنا عبد الله عن طلحة عن عطاء قال كان ابراهيم عليه السلام إذا أراد أن يتغذى خرج ميلا أو ميلين يلتمس من يتغذى معه وهو أول من سن الضيافة وعظم أمرها قال أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبى عاصم فى كتاب الأوائل حدثنا وهبان بن بقية حدثنا خالد عن محمد بن عمر وعن أبى سلمة عن أبى هريرة مرفوعا أول من ضيف الضيف ابراهيم عليه السلام ورواه ابن أبى الدنيا فى قرى الضيف عن محمد بن عبد الله بن المبارك حدثنا أبو أسامة حدثنا محمد بن عمرو فذكره مثله قال وحدثنا اسحق بن اسمعيل حدثنا جرير عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال كان ابراهيم أول من أضاف الضيف (و) لذلك (كان يكنى أبا الضيفان) رواه ابن الدنيا فى قرى الضيف من طريق سفيان الثورى عن أبيه عن عكرمة قال كان ابراهيم عليه السلام يكنى أبا الضيفان وكان لقصره أربعة أبواب لكيلا يفوته أحد (ولصدق نيته فيه) أى فى أمر الضيافة (دامت ضيافته فى مشهده) فى غار حبرون (إلى يومنا هذا فلا ينقضى ليلة الا ويأكل عنده جماعة من بين ثلاثة إلى عشرة إلى مائة وقال قوام الموضع) أى خدمته القائمون بشعار الكنس والايقاد الملازمون هنالك (إنه لم يخل إلى الآن ليلة عن ضيف) وقد اتفق لى أنى لما وردت لزيارته كان معى جماعة نحو الخمسة فلما فرغت من الزيادة إذا أنا بسماط ممدود وفيه من أنواع الأطعمة فتعجبت لكونى ما أعرف هناك أحدا فمن أين هذا فقال لى واحد لا تتعجب هذه ضيافة الخليل عليه السلام وهى لكل قادم إلى زيارته ثم أنى كنت فى ضيافته ثلاثة أيام فى أرغد عيش صلى الله عليه وعلى ولده وسلم (وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الإيمان فقال اطعام الطعام وبذل السلام) رواه البخارى ومسلم من حديث عبد الله بن عمرو بلفظ أى الإسلام خير قال تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف (وقال صلى الله عليه وسلم فى الكفارات والدرجات اطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام) رواه الترمذى وصححه والحاكم من حديث معاذ رضى الله عنه وقد تقدم بعضه فى الباب الرابع من الأذكار وهو حديث اللهم أنى أسألك فعل @