تزكية القلب وتطهيره) من الادناس الباطنة (وتحليته) اى تزييده (بذكر الله تعالى وايناسه به) بكمال الرغبة فيه (فلينظر المرء الى قلبه فيراه اشد تأثيرا فيه فليواظب عليه) فهو الافضل فى حقه (فأذا احس بملالة منه) وسئمت النفس (فلينتقل الى غيره) من تلك الاوراد (ولذلك نرى الاصوب بأكثر الخلق توزيع هذه الخبرات المختلفة على الاوقات كما سبق) تقريره (والانتقال من نوع منها الى نوع) ثان (لان الملل هو الغالب على الطبع) فى الاكثر (واحوال الشخص الواحد ايضا فى ذلك تختلف) بأختلاف الطبائع والاوقات والهمم (ولكن اذا فهم فقه الاوراد وسرها فليتبع المعنى) المراد منها (فأن سمع) وفى نسخه فأن سبح (تسبيحة مثلا وأحس لها بوقع فى قلبه فليواظب على تكرارها مادام يجد لها وقعا) فى القلب واجبارا عليها به (وقد روى عن ابراهيم بن ادهم) قدس سره فيما حكاه (عن بعض الابدال انه قام ذات ليلى يصلى على شاطئ البحر فسمع صوتا عاليا بالتسبيح ولم ير احدا فقال من انت اسمع صوتك ولا ارى شخصك فقال انا ملك من الملائكة موكل بهذا البحر اسبح الله عز وجل بهذا التسبيح منذ خلقت قلت ما اسمك فقال مهلهيائيل) وفى نسخه مهليهايل وهو من الاسماء السريانية (قلت فما ثواب من قاله قال من قاله ماةه مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة او يرى له وهو هذا) التسبيح (سبحان الله العلى الديان) اى المجازى لعباده (جان شديد الاركان) اى اركان عزه وعظمته وعرشه (سبحان الله الحنان المنان سبحان الله المسبح فى كل مكان وهكذا نقله صاحب العوارف ايضا وروى ابن شاهين فى الترغيب والترهيب وابن عساكر فى التاريخ من حديث ابان عن انس رفعه من قال كل يوم مرة سبحان القائم الدائم سبحان الحى القيوم سبحان الحى الذى لا يموت سبحان الله العظيم وبحمده سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان العلى الاعلى سبحانه وتعالى لم يمت حتى يرى مكانه من الجنة او يرى له قال فليقل مائة مرة بين اليوم الليلة هذا التسبيح ثم ساقه وقال صاحب القوت وقال هشام بن عروة كان ابى يواظب على ورده من التسبيح كما يواظب على حزبة من القرأن وروى عنه ايضا انه كان يواظب على حزبة من الدعاء كما يواظب على حزبه من القرأن قال ولا يدع العبد ان يسبح ادبار الصلوات الخمس مائة تسبيحة عند كل صلاة مكتوبة وكذلك عند النوم مائة وليواظب على ان يقول اذا أصبح وأمسى ماجاء فى تفسيرقوله عز وجل له مقاليد السموات والارض فان لذلك ثوابا عظيما روينا عن عثمان رضى الله عنه انه سأل النبى صلى الله عليه وسلم عن تفسير هذه الأية فقال له سألتنى عن شئ ما سألنى عنه أحد قبلك هوالله الذى لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده ولاحول ولا قوة الا بالله عزوجل واستغفر الله الاول والاخر والظاهر والباطن له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شئ قدير ومن قالها عشرا حين يصبح وحين يمسى اعطى بها ست خصال فأول خصلة يحرس من ابليس وجنوده * والثانية يعطى قنطارا من الاجر * والثالثة ترفع له درجة فى الجنة * والرابعة يزوجه الله عز وجل من الحور العين * والخامسه يحضرها اثنا عشر ملكا والسادسه يكون من الاجر كمن حج واعتمر وليواظب على قراءة الأيات الست عند كل صلاة يصليها ففى ذلك ثواب عظيم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وقوله عز وجل فسبحان الله حين تمسون الى قوله تخرجون ويستغفر للمؤمنين والمؤمنات فى كل يوم خمسين مرة خمسا وعشرين اذا اصبح وخمسا عشرين اذا امسى فأنه يكتب من الابدال لاثر فى ذلك وليقل كل يوم عشر مرات اللهم اصلح امة محمد اللهم ارحم امة محمد اللهم فرج عن امة محمد صلى الله عليه وسلم يقال ان من قاله كل يوم كتب له ثواب بدل من الابدال وليقل اذا اصبح واذا أمسى ثلاثا اللهم انت خلقتنى وانت هديتى وانت @