حسن صحيح غريب أه وكذلك رواه عبد الله بن أحمد فى روائد المسند وابن السنى وأبو نعيم فى الحلية والضياء ورواه ابن أبى شيبة فى المصنف بلفظ من قال ذلك اذا اصبح واذا امسى ثلاث مرات لم يصبه فى يومه ولا فى ليلته شئ (التاسعة قوله اللهم صلى على محمد عبدك ونبيك ورسولك النبى الامى وعلى آل محمد) ذكره أبو القاسم محمد بن عبد الواحد الغانقى فى فضائل القرآن من حديث ابن أبى أوفى من أراد أن يموت فى السماء الرابعة فليقل كل يوم ثلاث مرات فذكره وهو منكر قال العراقى وقد ورد تكرار الصلاة عند الصباح والمساء من غير تعيين لهذه الصيغة رواه الطبرانى من حديث أبى الدرداء بلفظ من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتى يوم القيامة وفيه انقطاع اه (العاشرة قوله أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم اللهم انى أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب ان يحضرون) قال العراقى رواه الترمذى من حديث معقل بن يسار من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك الحديث ومن قالها حين يمسى كان بتلك النزلة وقال حسن غريب ولابن أبى الدنيا من حديث أنس مثل حديث مقطوع قبله من قالها حين يصبح عشر مرات أجير من الشيطان الى الصبح الحديث ولابى الشيخ فى الثواب من حديث عائشة ألا أعلمك يا خالد كلمات تقولها ثلاث مرات قل أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون والحديث عندد أبى داود والترمذى وحسنه والحاكم وصححه فيما يقال عند عند الفراغ دون تكرارها من حديث عبد الله بن عمرو اه قلت وبمثل سياق ابن أبى الدنيا رواه ابن السنى أيضا وأما حديث معقل بن يسار فان تمامه بعد قوله سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسى وان مات فى ذلك اليوم مات شهيدا وقد رواه أيضا أحمد والبيهقى (فهذه العشر كلمات اذا كرر كل واحدة عشر مرات حصل له مائة مرة) من ضرب عشرة فى عشرة (فهو أفضل من ان يكرر ذكرا واحدا مائة مرة لان لكل واحدة من هذه الكلمات فضلا على حيالها) كما تقدمت الاشارة اليه (وللقلب بكل واحدة نوع تنبيه) وايقاظ (وتلذذ) روخائى (وللنفس فى الانتقال من كلمة الى كلمة نوع استراحة وأمن من الملل) والسآمة (وأما القراءة فيستجيب له قراءة جملة من الآيات) القرآنية (وردت الاخبار) الصحيحة (بفضلها وذلك أن يقرأسورة الحمد) وهو أشهر أسمائه ويليه سورة الفاتحة والشافية والمنجية والواقية والكافية وأم الكتاب وأم القرآن والسبع المثانى وسورة الصلاة وغيرها مما هو مذكور فى محله اما فضل هذه السورة فروى أحمد والبخارى والدارمى وأبو داود والنسائى وابن جرير وابن مردويه والبيهقى عن أبى سعيد بن المعلى قال كنت اصلى فدعانى النبى صلى الله عليه وسلم فلم أجبه فقال ألم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم ثم قال ألا اعلمك أعظم سورة فى القرآن قال الحمد لله رب العالمين هى السبع المثانى والقرآن العظيم الذى أوتيته وأخرج الدارمى وحسنه والنسائى وعبد الله بن أحمد فى روائد المسند وابن الضريس فى فضائل القرآن وابن جرير وابن خزيمة والحاكم وصححه من طريق العلاء عن ابيه عن أبى هريرة عن أبى بن كعب رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنزل الله فى التوراة ولا فى الانجيل ولا فى الزبور ولا فى الفرقان مثل أم القرآن وهى السبع تاثانى والقرآن العظيم الذى اةتيت وأخرج مسلم والنسائى والبرانى والحاكم عن ابن عباس قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وعنده جبريل اذ سمع نقيضا من السماء من فوق فرقع جبريل بصره الى السماء فقال يا محمد هذا ملك قد نزل لم ينزل فى الارض قط قال فأتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال ابشر بنورين قد أوتيتهما لم يؤتهما نبى قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأبحرف منها الا أعطيته (وآية الكرسى) روى مسلم من حديث أبى بن كعب أتدرى اى من كتاب الله معك أعظم قال قلت @