لعمه العباس رضى الله عنه ولما كانت ليلة الاسراء وانتهى الى مقام قارب قوسين عظيم سؤاله فى ليلة فاولا أن السؤال من اجل العبادات ماتلبس به ولما امر امته به فكيف يسوع لاحد ان يقول اللهم اغننى بك عن السؤال منك نعم يمكن ان يريد ان يغتيه الله باختباره عن اختباره لنفسه فان اختبار الله للعبد كامل واختبار العبد لنفسه معاول بوجود علة الادناس فماخرج عن السؤال واما قوله صلى الله عليه وسلم للانصار أو تصبرون فهو سؤال كشف وتعليم فأوحى الله اليه انه لا يكشف عنهم فى ذلك الوقت واخر الدعاء وبحتمل انه راى بهم جرغا وقلة صبرفأمرهم به* (خاتمة الفائدتين) *اعلم أن الذكر اما أن يكون باللسان أو بالقلب أو بالجوارح فالذكر باللسان هو الالفاظ الدالة على التحميد والتمجيد والتسبيح والذكر بالقلب التفكير فى دلائل الذات والصفات ودلائل التكاليف واسرار مخلوقات الله تعالى والذكر بالجوارح أن تصبر الجوارح مستغرقة فى الطاعات قال تعالى فاذكرونى اذكركم وحسبك بهذا الجزاء وبهذاتم شرح كتاب الاكار والدعوات حامد الله الذى بعزتة وجلاله تتم الصالحات مصليا على نبيه اكمل البريات صلى الله عليه واله وصحبه الكرام الهداه وانلتموسل بمؤلفة رضى الله عنه الى الله ورسولة ان يشفى مريضى ويحسن عواقبى ويحتم لى والاخوانى المسلمين بخير وعافية جرى ذلك فى ضحوة سبت النور تاسع عشر جمادى الاولى سنة 195 بمنزلى بسويقة لالاقاله وكنيه ابو الفيض محمد مرتضى الحسينى غفرله بمنه وكرمه وحسبنا الله نعم الوكيل * (بسم الله الرمن الرحم وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم الله ناصر كل صابر) *الحمدلله الذى قرب الى قدسه من شاء واراده* وادنى الى حظيرة انسه من سبقت له من الازل الهنيه المحضة بالارادة* وردف له من صافى محبته محبتة شربا مزاجه من نسيم اتحفة وارده * فيس له القيام بوظائف الاعمال واوراد العبادة* واشكر مشكر استجلب به فيضه وامداه* واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة يرقى بها قائمه مصاعد السعاده واشهد ان مولانا وعينا وحبيبنا محمد عبده ورسولة وصيفة وخليله سيد الخلق اجمعين* المبعوث رحمة للعالمين * من تمت له فى سائر الرتب والادوار السياده* وعين اليقين الاول* وقطب دائرة التمكين الذى علبه المعول* لاهل الساوك والاراده * وعلى اله لايمات* واصحابه ذوى الاخلاق الحساب التابعين لهم احسان * او لئلك الذين لهم الحسنى وزيادة وسلم تسليما كثيرا كثيرا امابعد نفحنا الله واياك بنسائم قربه* وسقانا واياك من كاسعات حبه* وسلم تسليما كثيرا كثيرا اما بعد نفحنا الله واياك نبسائم قربه*وسقانا واياك من كاسعات حبه فهذا شرح (كتاب ترتيب الاورادنى الاوقات) وتوظيف الاعمال على الانفاس واللحظات* وهو العاشر من الربع اول من الاحياء للامام العالم الهمام حجة الاسلام ابى حامد الغزالى اسكنة الله بجبوحة دار السلام ونظمنا فى سلك احبابه فىيوم الجمع والزحام* يحل الفاظة ويكشف عن معانيه * ويرفع النقاب عن مخدارت اسراره لمعانيه فهو روض ازهر بالمعارف* ومجموع جمع الفوائد واللطائف * سرت فيه سيرا وسطا* وتجنبت تطر يطار وشططالا تقصر محل ولاتقطويل ممل* هذا مع انا عليه من شغل البال* بتغير الاحوال* وتجنبت تطيريطار وشططا لاتقصير محل ولا تطويل ممل* تكسرت النصال على النضال ولله درمن قال ويمنعى الشكوى الى الناس اننى * عليل من اشكو اليه عليل ويمنعنى الشكوى الى الله انه * عليم بما القاه قبل اقول وانا متوسل بالمصحف رحمه الله تعالى الى الله عز وجل فى حل عقدنى وتفريج كربتى فقد حكى غير واحد من العارفين ما يدخل فى ضمن مناقبه ان من كرامانه على الله تعالى ان من توسل به الى الله اجاب نداءه وتقل دعاء فها انابه الى المولى جل وعز قد توسلت وبجاه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم تشفعت فهو اوجه الشفعاء واكرم الكرماء وربى عز وجل هو الغفور الجواد القادر على فرج العباد لا اله غيره ولا @