تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكل شيء لله رب العالمين وله في الدعاء من حديث ابن أبي أو في اصبحت واصبح الملك والكبرياء والعظمة والخلق والليل والنهار وما سكن فيهما لله واسنادهما ضعيف ولسملم من حديث ابن مسعود اصبحنا واصبح المللك لله أه قلت حديث ابن مسعود هذا رواه ايضا أبو داود والترمذي والنسائي كان نبي الله صلي اله عليه وسلم إذا أمسي قال أمسينا وأمسي الملك لله وإذا أصبح قال أصبحنا واصبح الملك لله (اصبحنا علي فطرة الإسلام) أي دينه الحق (وكلمة الإخلاص) وهي كلمة الشهادة (ودين نبينا محمد صلي الله عليه وسلم) وهو تعليم للأمة وإرشاد لهم (وملة أبينا إبراهيم عليه السلام حنيفا مسما وما كان من المشركين) قال العراقي رواه النسائي في اليوم والليلة من حديث عبد الرحمن ابن أبرئ بسند صحيح ورواه أحمد من حديث ابن أبري عن أبي بن كعب مرفوعا أه قلت ورواه أيضا الطبراني في الكبير ولفظ النسائي كان النبي صلي الله عليه وسلم إذا اصبح قال اصبحنا علي فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص وعلي دين نبينا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ملة أبينا إبراهيم حنيفاص مسلما وما كان من المشركين رواه من طرق ورجال إسناده رجال الصحيح والحنيف الصحيح هو المائل إلي الإسلام الثابت عليه قال الهروي وفي المحكم لإبن سيده الحنيف المسلم هو الذي يتحنف عن الأديان أي يميل إلي الحق وقيل هو المخلص وكلمة افخلاص هو قول لا إله إلا الله (اللهم بك اصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور) قال العراقي رواه اصحاب السنن الأربعة وابن حبان وحسنه الترمذي إلا أنهم قالوا وإليك النشور ولإبن السني وإليك المسير أه قلت لم يذكر صحابيه وقد أخرجه الأربعة من حديث أبي هريرة وكذا ابن حبان في صحيحه وأبو عوانه في مسنده الصحيح وهذا الفظة أن النبي صلي الله عليه وسلم كان إذا أصبح يقول اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور وإذا أمسي قال اللهم بك أمسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير (اللهم إنا نسألك أن تبعثنا في هذا اليوم إلي كل خير ونعوذ بك أن نجترح فيه) أي نكتسب (سوأأ ونجره إلي مسلم فإنك قلت وقولك احق وهو الذي وفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي أجل مسمي) قال العراقي لم أجد أوله والترمذي من حديث أبي بكر في حديث له وأعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وأن نقترف علي أنفسنا سوأأ ونجره إلي مسلم رواه أبو داود عن أبي مالك الأشعري بإسناد جيد أه قلت رواه الترمذي من حديث أبي هريرة أن أبا بكر الصديق رضي الله عنهما قال يا رسول الله مرني بكلمات أقولهن إذا اصبحت وغذا أمسيت فساقه وقد انفرد الترمذي بهذه الزيادة وقد رواه أبو داود والنسائي والحاكم وابن بدون هذه الزيادة وقد تقدم ذكره في دعاء أبي بكر رضي الله عنه وأما قول العراقي رواه أبو داود عن أبي مالك قال الأشعري فإن لفظه عنج أبي داود أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال إذا اصبح أحدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم إني اسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده فإذا أمسي فليقل مثل ذلك وروي أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث أبي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو (اللهم فالق الإصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا) أقض عني الدين وأعنني من الفقر وقوني علي الجهاد في سبيلك وسنده ضعيف قاله العراقي قلت ووجدت بخط الشمس الداودي ما نصه أخرجه ابن أبي شيبة من حديث مسلم بن سيار مرسلا ومالك في الموطأ عن يحيي بن سعيد مرسلا أيضا اللهم إنا (نسألك خير هذا اليوم وخير ما فيه ونعوذ بك منشره وشر ما فيه) وللدار قطني في الإفراد من حديث البراء أسألك خير هذا اليوم وخير ما بعده أعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما بعده وفي حديث أبي مالك الشعري الذي تقدم قريبا اللهم أني أسألك خير هذا اليوم وفي آخره وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده وفي اليوم والليلة للحسن بن علي المعمري اللهم إني اسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما بعده والحديث عند مسلم في المساء خير ما في هذه الليلة الحديث ثم قال وإذا أصبح @

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٥ · الصفحة ١١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٥ · ص ١١١