حدثنا حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم يعني النخعي عن علقمة قال كنت رجلا حسن الصوت فكان عبد الله بن مسعود يرسل الي فآتيه فاقرأ فيقول رتل فداك أبي وأمي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حسن الصوت زينة القرآن وأخرجه ابن أبي داود في كتاب الشريعة عن أسيد بن عاصم عن زيد بن عوف وأخرجه أيضا عن أبيه وأخرجه البزار عن محمد بن يحيي كلاهما عن مسلم بن ابراهيم عن سعيد بن زربي قال البزار تفرد به سعيد وليس بقوي قال الحافظ وابو ربيعة في مقال لكنه توبع وقد أخرجه الطبراني وابن عدي وغيرهما من طرق عن سعيد ووقع في رواية الطبراني من الزيادة قال علقمة فكنت اذا فرغت من قراءتي قال زدنا من هذا فاني سمعت فذكره (واستمع صلي الله عليه وسلم الي قراءة ابي موسي) عبد الله بن قيس (الأشعري) رضي الله عنه (فقال اؤتي هذا مزمارا من مزامير آل داود فبلغ ذلك ابا موسي فقال يا رسول الله لو علمت انك تسمع لحبرته لك تحبيرا) قال العراقي متفق عليه من حديث ابي موسي اه قلت ورواه النسائي من حديث عروة عن عائشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع صوت ابي موسي الأشعري وهو يقرأ فقال لقد اؤتي ابو موسي من مزامير آل داود وقال ابو نعيم في المستخرج حدثنا ابو عمر بن حمدان حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا يحيي بن سعيد الاموي حدثنا طلحة بن يحيي عن خالة ابي بردة عن ابي موسي الأشعري رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم لو رأيتني وانا استمع قراءتك البارحة لقد اعطيت مزمارا من مزامير آل داود وقلت يا رسول الله لو علمت انك تسمع لقراءتي لحبرته لك تحبيرا أخرجه عن داود بن رشيد عن يحيي بن سعيد وقال ابو نعيم ايضا حدثنا حبيب بن الحسن حدثنا يوسق القاضي حدثنا عمر ابن مرزوق وقال الدارمي حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا مالك بن مغول عن عبد الله بن يزيد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اؤتي الأشعري أو أبو موسي مزمارا من مزامير آل داود أخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه عن مالك بن مغول وقال ابو يعلي أحمد بن علي بن المثني الموصلي في مسنده حدثنا شريح بن يونس حدثنا خالد بن نافع عن سعيد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم وعائشة مرا بأبي موسي وهو يقرأ في بيته فقاما يستمعان لقراءته فلما اصبح اتي ابو موسي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له فقال اما اتي يا رسول الله لو علمت لحبرت لك تحبيرا اخرجع ابن عدي في الكامل في ترجمة خالد بن نافع وهو مختلف فيه وقال محمد بن ايب عمر المدني في مسنده حدثنا بشر بن السري حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان ابا موسي كان يقرأ ذات ليلة فجعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يستمعن لقراءته فلما اصبح اخبر بذلك فقال لو علمت لحبرت تحبيرا او لسوقتكن تسويقا أخرجه أحمد بن منيع في مسنده ومحمد بن سعد في الطبقات جميعا عن يزيد بن معروف زاد ابن سعد وعفان كلاهما عن حماد بن سلمة وزاد فيه وكان حلو الصوت والمراد بالمزمار في الحديث الصوت الحسن واصله الآلة التي يزمر بها شبه حسن صوته وحلاوة نغمته بصوت المزمار وآل داود هنا داود نفسه ولفظ الآل مقحم وقيل معناه هنا الشخص وداود هذا هو النبي صلي الله عليه وسلم وقد كان اليه المنتهي في حسن الصوت بالقراءة وقال ابو نعيم حدثنا احمد بن محمد بن يوسف حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا عبد الله بن عمر القواريري وحدثنا صفوان بن عيسي حدثنا سليمان التميمي عن ابي عثمان النهدي قال صلي بنا أبو موسي الأشعري صلاة الصبح فما سمعت صوت صنج ولا بربط كان أحسن صوتا منه هذا موقوف صحيح أخرجه ابو عبيد في الفضائل ومحمد بن سعد في الطبقات كلاهما عن اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا سليمان التميمي قال الولي العراقي في شرح التقريب استدل بهذا الحديث علي انه لا بأس بالقراءة بالالحان وبه قال ابو حنيفة وجماعة من السلف وقال بكراهتها مالك وأحمد والجمهور ونقل المزني والربيع المرادي عن الشافعي انه لا بأس بها ونقل عنه الربيع @