في المستدرك (وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ليلة ينتظر عائشة رضي الله عنها فابطأت عليه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حبسك فقالت يا رسول الله كنت اسمع قراءة رجل ما سمعت احسن صوتا منه فقام صلي الله عليه وسلم حتي استمع اليه طويلا ثم رجع فقال هذا سالم مولي أيب حذيفة الحمد لله الذي جعل في امتي مثله) هكذا أورده صاحب القوت قال العراقي رواه ابن ماجه من حديث عائشة ورجال اسناده نقلت اه قلت قال ابن ماجه حدثنا العباس بن محمد الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثني حنظلة بن ابي سفيان انه سمع عبد الرحمن بن سابط يحدث عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت أبطأت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد العشاء تعني في المسجد ثم جئت فقال اين كنت قلت كنت استمع قراءة رجل من اصحابك لم اسمع مثل قراءته وصوته من احد قالت فقام وقت معه حتي استمع له ثم التفت اليها فقال هذا سالم مولي ابي حذيفة الحمد لله الذي جعل في امتي مثل هذا هذا حديث حسن أخرجه محمد بن نصر في قيام الليل عن داود بن رشيد عن الوليد ابن مسلم ورجاله رجال الصحيحين لكن عبد الرحمن بن سابط كثير الارسال وقد اخرجه عبد الله بن المبارك في كتاب الجهاد عن حنظلة شيخ الوليد فارسله قال ابن سابط ان عائشة سمعت سالما وابن المبارك اتقن من الوليد بن مسلم قال الحافظ وقد صححه الحاكم وخفيت عليه علته لكن وجدت له طريقا اخري اخرجها البزار من رواية الوليد بن صالح بن ابي اسامة عن ابن جريح عن ابن ابي مليكة عن عائشة فذكر الحديث دون القصة وقال تفرد به أبو اسامة قال الحافظ واذا انضم الي السند الذي قبله تقوي به وعرف ان له اصلا ولا يبعد تصحيحه وسالم المذكور من المهاجرين الاولين وكان مولي امرأة من الانصار اعتقتها قبل الإسلام فحالف ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة فتبناه فلما نزلت ادعوهم لآبائهم قيل له مولي ابي حذيفة وهو احد الاربعة الذين امر صلي الله عليه وسلم بأخذ القرآن عنهم وهو في الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر واستشهد سالم وابو حذيفة معا باليمامة معا في خلافة الصديق رضي الله عنهم اجمعين (واستمع) صلي الله عليه وسلم (ايضا ذات ليلة الي عبد الله بن مسعود) رضي الله عنه وهو يقرأ (ومعه ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فوقفوا طويلا ثم قال من اراد ان يقرأ القرآن غضا كما انزل فليقرأه علي قراءة ابن ام عبد) كذا في القوت قال العراقي رواه احمد والنسائي في الكبري من حديث عمر والترمذي وابن ماجه من حديث ابن مسعود ان ابا بكر وعمر بشراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يقرأ الحديث وقال الترمذي حسن صحيح اه قلت لفظ المصنف ساقه الطبراني في الكبير عن عبد الله بن عمر وبلفظ من أحب أخرجه أحمد وابن ماجه والطبراني في الكبير والحاكم عن أبي بكر وعمر ورواه ابو يعلي والطبراني في الكبير عن ابن مسعود ورواه احمد ايضا وابي منده عن عمر ابن المصطلق ورواه ابو نصر السجزي في الإبانة والخطيب وابن عساكر عن ابن عمر رواه الطبراني ايضا في الكبير عن عمار بن ياسر ورواه ابو يعلي ايضا والعقيلي عن ابي هريرة وروي ابن عساكر من طريق ابي عبيدة بن محمد بن عمار ابن ياسر عن ابيه عن جده بلفظ من أحب أن يسمع القرآن جديدا غضا كما انزل فليسمعه من ابن مسعود (وقال صلي الله عليه وسلم) ذات يوم (لابن مسعود أقرأ علي فقال يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل فقال اني احب ان اسمعه من غيري فكان يقرأ وعينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تفيضان) أي تسيلان بالدموع كذا في القوت وذلك عند قوله تعالي فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك علي هؤلاء شهيدا وسيأتي للمصنف إعادة ذلك قريبا قال العراقي متفق عليه من حديث ابن مسعود قلت وزاد صاحب القوت هنا ما نصه وكان ابن مسعود يأمر علقمة بن قيس أن يقرأ بين يديه ويقول له رتل فداك ابي وامي وكان حسن الصوت بالقرآن اه قلت قال ابو نعيم في المستخرج حدثنا احمد بن جعفر بن سعيد حدثنا عبد الله بن محمد بن النعمان حدثنا ابو ربيعة واسمه زيد بن عوف حدثنا سعيد بن زربي@