أصواتكم بالقرآن فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا وفي أدائه يحسن الصوت وجودة الأداء بعث القلوب علي استماعه وتدبره والاصغاء اليه قال النور بشتي هذا اذا لم يخرجه التغني عن التجويد ولم يصرفه عن مراعاة النظم في الكلمات والحروف فان انتهي الي ذلك عاد الاستحباب كراهه واما الحديث المذكور فقال العراقي رواه ابو داود والنسائي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححه من حديث البراء ابن عازب اه قلت قال أبو داود الطيالسي في مسنده حدثنا شعبة عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن ابن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال زينوا القرآن باصواتكم وهو حديث حسن صحيح أخرجه أحمد عن محمد بن جعفر ويحيي بن سعيد كلاهما عن شعبة مطولا وأخرجه البخاري في كتاب خلق افعال العباد عن محمود بن غيلان عن أبو داود الطيالسي وأخرجه أبو داود والنسائي من رواية الأعمش وأحمد أيضا والنسائي من رواية منصور كلاهما عن طلحة بن مصرف وأخرجه النسائي أيضا وابن ماجه من رواية يحيي بن سعيد وله طريق أخري عن البراء بلفظ حسنوا القرآن بأصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا رواه ابن ابي داود عن اسحق بن ابراهيم بن زيد عن محمد ابن بكير وقد روي هذا الحديث ايضا عن ابي هريرة بلفظ المصنف قال جعفر بن محمد حدثنا ابو بكر بن ابي عثمان حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عنه ذكره البخاري في اواخر كتاب التوحيد من صحيحه معلقا وقال في كتاب خلق افعال العباد روي سهيل بن ابي صالح فذكره واخرجه ابن ابي داود عن البخاري عن يحيي بن بكير واخرجه ابن حبان في صحيحه عن عمر بن محمد البحيري عن البخاري وقد روي هذا الحديث ايضا عن عبد الرحمن بن عوف وعن أنس كلاهما عن البزار وسند كل منهما ضعيف وعن ابن عباس عند الطبراني وفي سنده انقطاع وعند الدارقطني في الافراد وسنده حسن (وقال صلي الله عليه وسلم ما اذن الله تعالي) أي ما استمع (لشيء اذنه) بالتحريك اي استماعه (لحسن الصوت بالقرآن) قال الأزهري اخبرنا عبد الملك عن الربيع عن الشافعي ان معناه تحزين القراءة وترقيقها وتحقيق ذلك في الحديث الآخر زينوا القرآن باصواتكم وهكذا فسره ابو عبيد قال العراقي متفق عليه من حديث ابو هريرة ما اذن الله لشيء ما اذن لنبي يتغني بالقرآن زاد مسلم لنبي حسن الصوت بالقرآن وفي رواية له كاذنه لنبي يتغني بالقرآن اه قلت قال ابو نعيم في مستخرجه علي صحيح مسلم عبد الله بن أحمد بن اسحق حدثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن حدثنا سليمان بن داود الرشديني حدثنا عبد الله بن وهب حدثني عمر بن مالك وحيوة بن شريح كلاهما عن ابن الهاد وهو يزيد بن عبد الله عن محمد بن ابراهيم التميمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشيء ما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقرآن وهو حديث صحيح رواه مسلم عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه عبد الله بن وهب واخرج ايضا عن بشر بن الحكم عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن يزيد بن الهاد وأخرج البخاري من وجه آخر عن ابن الهاد وأخرجه أبو داود عن الرشديني عن عبد الله بن وهب وأخرج الشيخان أصل هذا الحديث من طريق آخر عن أبي سلمة دون قوله حسن الصوت وفي بعضها يجهر به (وقال صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقرآن) تقدم تخريج هذا الحديث قريبا (قيل أراد به الإستغناء) قال الأزهري في التهذيب قال سفيان بن عيينه معناه ليس منا من لم يتغن بالقرآن ولم يذهب الي معني الصوت وقال ابو عبيد وهو فاش في كلام العرب يقولون تغنيت تغنيا وتغانيت تغانيا بمعني استغنيت (وقيل أراد به الترنم وترديد الالحان به وهو أقرب عند أهل اللغة) ولفظ القوت وهو أحد الوجهين وواجهها الي أهل اللغة * قلت والذي نقله الازهري عن ابي عبيد يخالف ذلك لكن يقوي هذا الوجه حديث فضله بن عبيد الذي تقدم ذكره للمصنف مرفوعا لله أشد اذنا الي الرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب لقينة الي قينته رواه النسائي وابن ماجه وابن حبان وابو عبيد وابو مسلم الكجي في السنن والحاكم@