نفسه من الله عز وجل اخرجه الرافعي في تاريخ قزوين من طريق ابراهيم بن حمير الحيازجي الشيباني قال في فوائد اخبرنا ابوعمر محمد بن عبد الوحد الزاز اخبرنا عبد الله بن سهل المقري حدثنا محمد بن الوليد حدثنا غندر عن شعبه عن منصور عن ربعي عن حذيفه مرفوعا قال الرافعي رواه احمد بن علي الخيازجي عن احمد بن نصر الحيازجي سماعا او اجازه عن حمير بن ابراهيم الخيازجي عن ابيه ابراهيم بن حمير فساقه واخرج ابن عساكر عن ابان عن انس وان قراها الف مره لم يمت حتي يري مكانه في الجنه او يري له (ويقال ان من قراها في عشر ركعات او عشرين ركعه فهو افضل من ختمه) هذكا نقله صاحب القوت فعلي الاول يقع في كل ركعه مائه مره وعلي الثاني خمسين مره اما ثواب من قراها مائه مره فاخرج ابن عدي والبيهقي في الشعب من حديث انس من ثرا قل هو الله حد مائه مره غفر له خطئيه خمسين عامل ما اجتنب خصالا اربعا الدماء والاموال والفروج والاشربه تفرد به الخليل بن مره وهو من الضعفاء الذي يكتب حديثهم وعند ابن عساكر من حدث ابان عن انس كفرعنه ذنوب حمس وعشرين سنه ما خلاالدماء والاموال واخرج الطبراني في الكبير والبغوي من حديث قيروز بن الديلمي من قرا قل هو الله احد مائه مره في الصلاه او غيرها كتبت له براءه من النار واما ثواب من قراها خمسين مره فاخرج محمد بننصر من طريق ام كثير الانصاريه عن انس من قرا قل هو الله احد خمسين مره غفر له ذنوب خمسين سنه (وكانوا يصلون علي النبي صلي الله عليه وسلم الف مره) كذا في القوت واخرج ابو الشيخ من حديث انس من صلي علي في يوم الف مره لم يمت حتي يبشر بالجنه والالف اوسط مرتبه الكمال فمن زاد زاد الله عليه اذ كل مره منها بعشره من الله تعالي فليقلل او ليكثر كما صرحت به الروايات واخرج الشافي من مرسل صوان ان سلين رفعه اذا كان يوم الجمعه او ليله الجمعه فاكثروا من الصلاه علي ومن مرسل عبد الله بن عبد الرحمن البن معمرا كثروا الصلاه علي يوم الجمعه (و) كانوا يقولون هذه الاربع كلمات (سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله كبر الف مره) فقد ورد في كل من ذلك افرادا وجمعا اخبار صحيحه اخرج احمد والميهقي في الشعب ىمن حد يترجل من بني سليم سبحان الله نصف الميزان والحمدلله تملؤ الميزان والله اكبر تملوها بين السماء والارض واخرج ابن السني من حديث ابن عباس سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر في ذنب المسلم مثل الا كله في جنب ابن ادم واخرج السجزي في الابانه عن ابن عمرو وابن عساكر عن ابي هريره سبحان الله نصف الميزان والحمد للخ ملء الميزان والله اكبر ملء السموات والارض ولا اله الا الله ليس دونها سر ولا حجاب حتي تخلص الي ربها عز وجل وفي حديث ام هاني التسبيح مائه تعدل مائه رقبه من ولد اسمعيل والتحميد مائه تعدل مائه فرس مسرجه ملجمه يحمل عليها في سبيل الله والتكبير مائه تعدل مائه بدنه متقبله والتهليل مائه تملو ما بين السماء والارض ومعناه عند احمد والطبراني والحاكم واخرج ابن شاهين في الترغيب عن ابي هريره من قال لا اله الا الله كتب له عشرون حسنه ومن قال الحمد لله كتب له ثلاثون حسنه ومن قال الله اكبر كتب له عشرون حسنه واحرج الديلي عن سلمان من قال بعد صلاه الصبح وبعد صلاه العصر لا اله الا الله وسبحان الله غفر له ذنوبه واخرج الخرئطي في مكارك الاخلاق عن ابن عباس من قال اا اصبح سبحان الله وبحمده الف مره فقد اشتري نفسه من الله تعالي قال صاحب القوت وهذه ثلاثه او رادحسنه في يوم الجمعه اعني قراءه الاخلاص والصلاه علي النبي صلي الله عليه وسلم والتسبيح والتهليل فلا يدع ذلك من وفقه الله أو أحدها ألفا ألفا فانه في هذا اليوم من افضل الاعمال _ (وان قرا المسجات الست في يوم الجمعه وليلتها فذلك حسن) كذا في القوت وهي تسبيحات ابن المعتمر سياتي ذكرها عندئذ كراوراد اليوم (وليس يروي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقر وسور باعيانها الا في يوم الجمعه وليلتها) زاد صاحب القوت قانا روينا انه (كان يقرا في صلاه المغرب ليله الجمعه قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وكان يقرا في صلاه@