تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن المنكدروكان سيد القراء لا تكاد تساله عن حديث ابدا الا يبكي حتي ترجمه ولقد كنت اري جعفر ابن محمد وكان كثير الدعايه والتبسم فاذا ذكر عنده المبي صلي اله عليه وسلم اصفر وما رايته يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي طهاره ولقد كان عبد الرحمن بن القاسم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم فننظر الي لونه كانه نزف منه الدم وقد جف لسانه في فمه هيبه لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنت اتي عامر بن عبد الله بن الزبير فاذا ذكر عنده رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكي حتي لا يبقي في عينيه دموع ولقد رايت الزهري وكان من اهنا الناس واقربهم فاذا ذكر عنده النبي صلي الله عليه وسلم فكانه ما عرفك ولا عرفته ولقد كنت اتي صفوان بن سليم وكان من المتعبدين المجتهدين فاذا ذكر النبي صلي الله عليه وسلم بكي فلا يزال يبكي حتي يقوم الناس عنه ويتركوه وكنا ندخل علي ايوب السختياني فاذا ذكر له حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي نرحمه اه واذا تاملت هذا عرفت ما يحب عليك من الخشوع والوقار والتادب والمواظبه علي الصلاه والتسليم عليه عند ذكره او سماع اسمه الكريم صلي الله عليه وسلم تسليما كثيرا كثيرا امين (وينبغي ان يضيف اليه الاستغفار) وليكثر منه (فان ذلك ايضا مستحب في هذا اليوم) وليلته واي لفظ ذكر فيه سوال المعفره فهو مستغقفر وان قال رب اعفرلي وتب علي انك انت التواب الرحيم فهو افضل وان قال رب اغفر ورجم وانت خير الراحمين حسن وكذا استغفر الله لذنبي وسبحان الله وبحمد ربي كذا في القوت قلت اما الاستغفار من غير قيد يوم الجمعه فقد وردت فيه احاديث منها ما رواه الحسن بن سفيان في مسنده والديلي عن انس من استغفر سبعين مره غفر له سبعمائه ذنب وقد خاب وخسر من عمل في يوم وليله اكثر من سبعمائه ذنب ورواه الديلي ايضا من حديث ابي هريره الا انه قال من استغفر الله اذا وجبت الشمس والباقي نحوه واخرج الطبراني عن عباده بن الصامت ومن استغفر للمومنين والمومنات كتب الله له بكل مؤمن ومومنه حسنه وعن ابي الدرداء بلفظ كل يوم سبعا وعشرين مره او خمسا وعشرين مره كان من الذين يستجاب لهم ويرزق به اهل الارض وفي بعض الاحاديث تقييد ذلك دبر كل صلاه اخرج ابو يعلي وابن السني عن انس من استغفر الله دبر كل صلاه ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت ذنونه وان كان قد فر من الزحف وعند الديلمي من حديث ابي هريره من استغفر الله دبر كل صلاه سبعين مره غفر له ما اكتسب من الذنوب ولم يخرج من الدنيا حتي يري ازواجه من الحور ومساكنه من القصور وفي بعضها التقييد بيوم الجمعه وليلته اي وقت كان اخرج البيهقي وابن النجار عن انس من قال هولاء الكلمات يوم الجمعه سبع مرات فمات في ذلك اليوم دخل الجنه ومن قالها في ليله الجمهخ فمات في تلك الليله دخل الجنه ومن قال اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبد وابن امتك وفي قبضتك ناصيتي بيدك اصبحت وامسيت علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذبك من شرما صنعت ابوء بنعمتك وابو بذنبي فاعفر لي ذنوبي انه لا يعفر الذنوب الا انت وفي بعضها ما هو مقيد بغداه الجمعه اخرج ابن السني والطبراني في الاوسط وابن عساكر وابن النجار من حديث انس من قال صبيحه الجمعه قبل صلاه الغداه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه ولو كانت اكثر من زبد البحر وفي الاسناد خصيف بن عبد الرحمن الجزري ضعيف لكن وثقه ابن معين واخرجه الحاكم من حديث ابن مسعود ولم يقيده بالوق المذكور وزاد بعد قوله ذنوبه وان كان فارا من الزحف (الرابع قراءه القران) فقد وردت فيه اخبار وسياتي بعضها فيما بعد (فليكثر منه) اي منا القران (وليقرا سوره الكهف خاصه) فقد روي ابن عباس وابو هريره رضي الله عنهم مرفوعا) اي رفعاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم (قال من قرا سوره الكهف ليله الجمعه او يوم الجمعه اعطي نورا من حيث يقروها الي مكه وغفرله الي الجمعه الاخري وفضل ثلاثه ايام وصلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وعوفي من الداء والدبيله وذات الجنب @

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٣ · الصفحة ٢٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٣ · ص ٢٨٨