عليه غسل ولفظ وروينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهد الجمعه من الرجال والنساء فليغتسلوا واذلك قال مالك للنساء اذا حضرن الجمعه اغتسلن لها قلت وهذا مذهب مالك يقول باستحباب الغسل لكل من اراد الاتيان الى الجمعه سواء كانت واجبه عليه ام غير واجبه كالصبى المميز والمراه والعبد وغيرهم كذا حكاه ابن المنذر والقاضى عياض عن مالك وروى ابن ابى شيبه عن عبيده بنت نائل قالت سمعت ابن عمر وعنده سعد بن ابى وقاص يقول للنساء من جاء منكن الجمعه فلتغتسل وعن طاوس انه كان يأمر نساءه يغتسلن يوم الجمعه وعن شقيق انه كان يأمر اهله الرجال والنساء بالغسل يوم الجمعه وقال ابن حزم وغسل يوم الجمعه فرض لازم لكل بالغ من الرجال والنساء قال العراقى فى شرح التقريب وهو المشهور من مذهب اصحابنا قال ولناوجه ثان انه انما يستحب لمن تلزمه الجمعه دون النساء والصبيان والعبيد والمسافرين ووجه ثالث انه يستحب للذكور خاصه حكاه النووى فى شرح مسلم وروى ابن ابى شيبه عن الشعبى ليس على النساء غسل يوم الجمعه وبه قال احمد كما حكاه النووى فى شرح مسلم وروى ابن ابى شيبه عن الشعبى ليس على النساء غسل يوم الجمعه وبه قال احمد كما حكاه ابن المنذر وفى صحيح البخارى عن ابن عمر معلقا انما الغسل على من تجب عليه الجمعه قلت وصله ابن ابى شيبه فى مصنفه (وكان اهل المدينه اذا تساب المتسابان) اى اذا اراد ان يسب احدهما الاخر (يقول احدهما للاخر لانت شر ممن لايغتسل يوم الجمعه) هكذا هو فى القوات روى ابن ابى شيبه عن التجرى قال عمر فى مسئ لانت اشر من الذى لا يغتسل يوم الجمعه وعن عبد الله بن سعد قال كان عمر اذا حلف قال انا اذا اشر من الذى لا يغتسل يوم الجمعه وقد اورد المصنف هذا الكلام فى خلال الاحاديث مؤكد الامرء فى الايجاب ولولا انه بهذه المثابه ما كانوا يتعايرون على تركه (و) من دلائل الايجاب ما (قال) امير المؤمنين (عمر) بن الخطاب (لعثمان) بن عفان رضى الله عنهما (لما دخل) المسجد (وهو) اى عمر (يخطب) فى ايام خلافته (اهذه الساعه منكرا عليه ترك البكور فقال مازدت بعد ان سمعت الاذان على ان توضأت وخرجت فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالغسل) اورده صاحب القوت هكذا الا انه لم يقل منكرا عليه ترك البكور فهى زياده زادها المصنف تفسيرا للحديث وقال بعد قوله وقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غسل الجمعه الحديث وكان يأمر بالغسل اه قال العراقى متفق عليه من حديث ابى هريره ولم يسم البخارى فى الصحيح حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جو يريه عن الزهرى عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب بينما هو قائم فى الخطبه يوم الجمعه اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم فنادا عمر ايه ساعه هذه قال انى شغلت فلم انقلب الى اهلى حتى سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوؤ ايضا وقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل واخرجه مالك فى الموطأ ومسلم عن يونس بن يزيد كلاهما عن الزهرى واخرجه الترمزى فى الصلاه وقال البخارى ايضا حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيى عن ابى سلمه عن ابى هريره ان عمر رضى الله عنه بينما هو يخطب يوم الجمعه اذ دخل رجل فقال عمر لم تحتسبسون عن الصلاه فقال الرجل ماهو الا ان سمعت النداء توضئت فقال الم تسمعوا النبى صلى الله عليه وسلم ويقول اذا راح احدكم الى الجمعه فليغتسل واخرجه مسلم فى الصلاه وابو داود فى الطهاره الا ان لفظ مسلم وقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الجمعه فليغتسل واخرجه مسلم فى الصلاه وابو داود فى الطهاره الا ان لفظ مسلم وقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الجمعه فليغتسل ثم شرع المصنف فى ذكر الاجوبه عن الاحاديث المتقدمه الداله على الايجاب فقال (وقد عرف جواز الغسل بوضوؤ عثمان) رضى الله عنه اى ففيه وخصه فاستدل بهذه القصه على انه غير واجب وان الامر به انما هو للاستحباب لان عثمان رضى الله عنه لم يغتسل واقره على ذلك عمر @