آخر إلى أخ له إن الحزن على الدنيا طويل والموت من الإنسان قريب وللنقص في كل يوم منه نصيب ولليلى من جسمه دبيب فبادر قبل إن تنادي بالرحيل والسلام) رواه أبو نعيم في الحلية قال كتب عمر بن المنهال القرشي إلى إبراهيم بن ادهم وهو بالرملة إن عظني موعظة أحفظها عنك فكتب إليه إما بعد فان الحزن على الدنيا طويل فذكره وفيه بعد قوله بالرحيل واجتهدوا بدار الممر قبل الانتقال إلى دار المقر (وقال الحسن) البصري رحمه الله تعالى (كان آدم عليه السلام قبل إن يخطئ أمله خلف ظهره وأجله بين عينيه فلما أصاب الخطيئة حول فجعل أمله بين عينيه واجله خلف ظهره) رواه احمد في الزهد قال حدثنا يزيد بن هرون أخبرنا هشام هو الدستوائي عن الحسن قال كان آدم عليه السلام قبل إن يصيب الخطيئة فذكره ورواه أبو نعيم في الحلية من طريقه (وقال عبيد الله بن شميط) بن عجلان الشيباني البصري ثقة مات سنة إحدى وثمانين ومائة روى عن أبيه وعمه الأخضر بن عجلان وعنه عبد الرحمن بن مهدي وسيار عبد الله بن عيسى الطفاوي وأبو داود الطيالسي ومحمد بن عبيد بن حساب روى له الترمذي (سمعت أبي) هو أبو همام شميط بالمعجمة مصغر اخو الأخضر روى عن أبي بكر الحنفي وزهير العامري وعطاء ابن عمرو عنه ابنه المذكور وجعفر ابن سليمان الضبعي وعبد الرحمن بن مهدي ورياح بن عمر والقيسي وأبو عاصم عبد الله بن عبيد الله العباد إني وإبراهيم بن عبد الملك والصعق ابن حزن (يقول أيها المغتر بطول صحته إما رأيت ميتا قط من غير سقم أيها المغتر بطول المهلة إما رأيت مأخوذا قط من غير عدة إنك لو فكرت في طول عمرك لنسيت ما قد تقدم من لذاتك أبا الصحة تغترون أم بطول العافية تمرحون أم الموت تأمنون أم على ملك الموت تجترؤن إن ملك الموت إذا جاء لا يمنعه منك ثروة مالك ولا كثرة احتشادك إما علمت إن ساعة الموت ذات كرب وغصص وندامة على التفريط ثم يقول رحم الله عبد عمل لما بعد الموت رحم الله عبد نظر لنفسه