تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النبي صلى الله عليه وسلم انه خط خطا مربعا وجعل في وسط الخط خطا وجعل خطا خارجا من المربعة دارة وجعل حوله حروفا وخط حولها خطوطا فقال المربع الأجل والخط الوسط الإنسان وهذه الدارة الخارجة الامل وهذه الحروف الأعراض والأعراض تصيبه من كل مكان كلما انفلت من واحدة أخذت واحدة والأجل قد حال دون الامل لفظ سليمان وقال يحيي بن سعيد هذه الخطوط التي إلى جنبهة الأعراض تنهشه من كل مكان إن أخطاء هذا أصابه هذا والخط المربع الأجل المحيط به والخط الخارج الامل قال الشيخ أبو نعيم حديث صحيح متفق على صحته لم يروه عن الربيع إلا منذر (وقال انس) رضي الله عنه (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يهرم) أي يكبر (ابن آدم ويبقى منه) خصلتان (اثنتان) استعارة يعني تستحكم في قلب الشيخ كاستحكام قوة الشاب في شبابه (الحرص والأمل) فالحرص فقره لو ملك الدنيا والأمل همه وتعبه وإنما لم تكبر هاتان لان المرء جبل على حب الشهوات وإنما تنال هي المال والعمر قال العراقي رواه ابن أبي الدنيا في قصر الامل باسناد صحيح اه قلت بل رواه بهذا اللفظ احمد والشيخان تعليقا والنسائي كلهم من طريق شعبة عن قتادة عن انس وفي لفظ للبخاري يكبر بدل يهرم (وفي رواية) يهرم ابن آدم (وتشب معه اثنتان الحرص على المال والحرص على العمر) قال العراقي رواه مسلم بهذا اللفظ قلت وكذلك رواه الطيالسي والترمذي وابن ماجه وابن حيان كلهم من طريق هشام عن قتادة عن انس ولفظ الطيالسي يكبر ومن طريقه رواه أبو نعيم في الحلية ورواه الطبراني من حديث سمرة وفي المقاصد للسخاوي وفي لفظ يشيب بن آدم وتشب منه اثنتان وذكر صاحب البستان عن أبي عثمان النهدي قال بلغت نحوا من الثلاثين ومائة سنة وما من شئ إلا وقد انركته إلا أملي فاني أجده كما هو (وقال صلى الله عليه وسلم نجا أول هذه الأمة) وهم الصحب والتابعون بإحسان ومن داناهم من السلف (باليقين والزهد) أي بالثقة بالله في أمورهم والتجافي عن

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ١٠ · ص ٤٧٠