يتعاطى الأمل فيختلجه الأجل دون ذلك وروى ابن أبي الدنيا في قصر الأمل والديلمي من حديث انس مثل الإنسان والأمل والأجل فمثل الأجل إلى جانبه والأمل إمامه فبينما هو يطلب الأمل إمامه إذ أتاه الأجل فاختلجه (وقال صلى الله عليه وسلم مثل ابن ادم والى جنبه تسع وتسعون منية إن أخطأته المنايا قع في الهرم) قال العراقي رواه الترمذي من حديث عبد الله بن الشخير وقال حسن اه قلت هو هكذا في السنن بزيادة حتى يموت وقالى حسن غريب ورواه كذلك الطبراني البيهقي والضياء كلهم من طريق مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه ورواه أبو نعيم في الحلية عن الطبراني حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا محمد بن فراس حدثنا سليم بن قتيبة حدثنا عمر عن قتادة عن مطرف به فذكره (قال ابن مسعود) رضي الله عنه (هذا المرء وهذه الحتوف) أي المنايا المهلكة (حوله شوارع إليه) أي بارزة إليه مشرعة نحوه (والهرم وراء الحتوف والأمل وراء الهرم فهو يأمل وهذه الحتوف شوارع إليه فأيهما أمر به أخذه فان أخطأته الحتوف) ولم تصبه (قتله الهرم وهو ينتظر الأمل وقال عبد الله) بن مسعود رضي الله عنه (خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا مربعا وخط وسطه خطا خطوطا إلى جنب الخط وخط خطا خارجا وقال أتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا الإنسان للخط الذي في الوسط وهذا الأجل محيط به وهذه الأعراض للخطوط التي حوله تنهشه إن أخطأه هذا نهشه هذا وذاك الأمل يعني الخط الخارج) قال العراقي رواه البخاري قلت قال أبو نعيم في الحلية حدثنا سليمان بن احمد @ حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا سليمان وحدثنا حفص بن عمر حدثنا قبيصة بن عقبة قالا حدثنا سفيان ح وحدثنا أبو اسحق بن حمزة حدثنا احمد بن الحسن الصوفي حدثنا أبو خثيمة حدثنا يحي بن سعيد عن سفيان عن أبيه عن أبي يعلي منذر الثوري عن الربيع بن خيثم عن عبد الله بن مسعود عن