اعد غدا ليس من اجله كم من مستقبل يوما لا يستكمله وراج غدا لا يبلغنا انك لو ترى الأجل ومسيره لا بغضت الأمل وغروره وروى عن أبي حازم قال كل عمل كرهت الموت من اجله فاتركه ثم لا يضرك متى مث وروى أبو نعيم في الحلية عن أبي عمران قال قال عمر بن عبد العزيز من قرب الموت من قلبه استكثر ما في يديه وروى ع القداح قال كان عمر بن عبد العزيز إذا ذكر الموت انتفض انتفاض الطير ويبكى حتى تجرى دموعه على لحيته وعن عبد الوهاب عن عطاء عن سعيدة قال كان عمر بن عبد العزيز إذا ذكر الموت اضطريت أوصاله وعن عمر بن ذر قال قال عمر بن عبد العزيز ما أحب إن يهون على الموت لأنه أخر ما يؤجر عليه المؤمن وعن الاوزاعي قال قال عمر فذكر نحوه وروى عن جابر بن نوح قال كتب عمر بن عبد العزيز إلى بعض أهل بيته إما بعد فانك استشعرت ذكر الموت في ليلك ونهارك بغض إليك كل ما فات وحبب إليك كل باق والسلام وروى عن مجمع التميمي قال ذكر الموت غني وعن سميط قال من جعل الموت نصب عينيه لم يبال بضيق الدنيا ولا بسعتها وروى ابن أبي الدنيا عن الحسن قال ما لزم عبد قلبه ذكر الموت إلا صغرت الدنيا عنده وهان عليه جميع ما فيها وعن قتادة قال كان يقال طوبى لمن ذكر ساعة الموت وعن مالك بن دينار قال قال حكيم كفى بذكر الموت للقلوب حياة للعمل وعن أبي حازم قال ابن آدم بعد الموت يأتيك الخبر ويروى عن على رضي الله عنه قال الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا وقد نظم هذا المعنى الحافظ العراقي فقال وإنما الناس نيام من يمت * فهم أزال الموت عنه وسنه وروى أبو نعيم في الحلية إن عمر بن عبد العزيز قال لميمون بن مهران يا ميمون ما رأى القبر إلا زيارة ولا بد للزائر إن يرجع إلى منزله يعني إلى الجنة أو النار وعن رجاء بن حيوة قال ذكر عمر بن العزيز الموت يوما فقال يتمثل الم تر إن الموت أدرك من مضى * فلم ينج منه ذو جناح ولا ظفر * (بيان الطريق في تحقيق ذكر الموت في القلب) * (اعلم)
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٦١
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ١٠ · ص ٤٦١
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي