العامري في شرح الشهاب معنى الحديث إن الله تعالى يتكرم على عبده المسلم بتطهيره للقائه بتكفير ذنوبه مما يلاقي غصص الموت وسكراته كما كفرت الأمراض والمصائب عنه ذنوبا أخر قبل موته وروى أبو نعيم في الحلية عن الاوزاعي قال قال عمر بن عبد العزيز ما أحب إن يهون على سكرات الموت انه أخر ما يكفر به المسلم (وقال عطاء الخرساني) هو عطاء بن أبي مسلم كنيته أبو أيوب ويقال أبو عثمان ويقال أبو محمد ويقال أبو صالح البلخي نزيل الشام مولى المهلب بن أبي صفرة الازدي واسم أبيه أبي مسلم عبد الله ويقال ميسرة روى عن ابن عباس وعنه ابن جريح ثقة صدوق وقال الدارقطني إلا انه لم يلق ابن عباس مات سنة خمس وثلاثين ومائة وكانت ولادته سنة خمسين ودفن ببيت المقدس روى له مسلم والأربعة وقيل بل روى له البخاري أيضا وقال الحافظ ابن حجر لم يثبت (مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمجلس قد استعلاه الضحك فقال شوبوا) أي اخلطوا (مجلسكم بذكر مكدر اللذات قالوا وما كدر للذات قال الموت) قال العراقي رواه ابن أبي الدنيا في كتاب الموت هكذا مرسلا ورويناه في أماني الخلال من حديث انس ولا يصح اه قلت ورواه البيهقي من حديث انس انه صلى الله عليه وسلم مر بقوم يضحكون ويمزحون فقال أكثروا ذكر هادم اللذات وروى العسكري في الأمثال من حديث أبي هريرة مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمجلس من مجالس الأنصار وهم يمزحون ويضحكون فقال أكثروا من ذكر هادم اللذات فانه لم يذكر في كثير إلا قلله ولا في قليل إلا كثره ولا في ضيق إلا وسعه ولا في سعة إلا ضيقها وروى البيهقي من حديث أبي سعيد دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى ناسا كثيرون فقال لو أكثرتم ذكر هادم اللذات الموت وانه لم يأت لعلى القبر يوم إلا وهو يقول أنا بيت الوحدة وبيت الغربة أنا بيت التراب إنا بيت الدود ولفظه عند العسكري دخل النبي صلى الله عليه وسلم مصلى فرأى ناسا يكثرون فقال إما إنكم لو أكثرتم ذكر