بِالْعِرَاقِ وَجُمُوعِ فَارِسَ» (١).
[٦٤] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -
في عزل شُرَحْبِيلَ بْنَ حَسَنَةَ (٢) - رضي الله عنه -
«أَيُّهَا النَّاسِ، إِنِّي وَاللهِ مَا عَزَلْتُ شُرَحْبِيلَ عَنْ سَخْطَةٍ، وَلَكِنِّي أَرَدْتُ رَجُلًا أَقْوَى مِنْ رَجُلٍ» (٣).
[٦٥] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -
في تزويج الأعراب من ذوات الأحساب
«وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ، لَأَمْنَعَنَّ فُرُوجَ ذَوَاتِ الْأَحْسَابِ إِلَّا مِنْ ذَوِي الْأَحْسَابِ (٤)، فَإِنَّ الْأَعْرَابَ إِذَا كَانَ الْجَدْبُ فَلَا نِكَاحَ لَهُمْ» (٥).
[٦٦] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -
«مَا بَالُ رِجَالٍ لَا يَزَالُ أَحَدُهُمْ كَاسِرًا وِسَادَتَهُ عِنْدَ الْمَرْأَةِ مُغَيَّبَةٍ فِي
= الشرف فيكم متمكنًا. (النهاية لابن الأثير - (سرى».
(١) رواه ابن أبي شيبة في المصنف (٣٤٤٤٨) وابن أبي خيثمة في التاريخ (٣٨٢٨) و(٣١٩٢) والطبري في تاريخه: ٣/ ٤٨٤
(٢) شُرَحْبِيلُ بْنُ عَبْدِ الله الكندي حليف بني زُهرة، عُرِف بـ (شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ)، وَحَسَنَةُ أُمُّهُ، يقال له: ذو الهجرتين: هجرة بالحبشة، وهجرة بالمدينة، أحد أمراء الأجناد بالشام، توفي بها في الطاعون في خلافة عمر. طعن هو وأبو عبيدة بن الجراح في يوم واحد. (سير السلف الصالحين: ص٤٥٢).
(٣) رواه الطبري في تاريخه: ٤/ ٦٥ وابن عساكر في تاريخ دمشق: ٢٢/ ٤٧٤
(٤) في مصنف ابن أبي شيبة: (إلاَّ مِنَ الأَكْفَاءِ).
(٥) رواه عبد الرزاق في المصنف (١٠٣٣١) وابن أبي شيبة في المصنف (١٧٩٩٨) مختصرًا.