تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٤٠٢] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -

في عام الرمادة

«لَوْ لَمْ أَجِدْ لِلنَّاسِ مِنَ الْمَالِ مَا يَسَعُهُمْ لأَدْخَلْتُ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ عُدَّتَهُمْ فَقَاسَمُوهُمْ أَنْصَافَ بُطُونِهِمْ، حَتَّى يَاتِيَ اللهُ بِالْحَيَا، فَإِنَّهُمْ لَنْ يَهْلَكُوا عَلَى أَنْصَافِ بُطُونِهِم» (١).

[٤٠٣] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -

لعبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه -

«أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا كُنَّا نَقْرَأُ ﴿وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ﴾

[الحج: ٧٨] فِي آخِرِ الزَّمَانِ كَمَا جَاهَدْتُمْ فِي أَوَّلِهِ»، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَمَتَى ذَلِكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: «إِذَا كَانَ بَنُو أُمَيَّةَ الْأُمَرَاءَ، وَبَنُو الْمُغِيرَةِ الْوزَرَاءَ» (٢).

(١) رواه البلاذري في أنساب الأشراف: ١٠/ ٣٩٥ - ٣٩٦.

(٢) رواه عبد الرزاق في الأمالي (٦٩) والبيهقي في دلائل النبوة: ٦/ ٤٢٢ وعزاه السيوطي في الدر المنثور لابن مردويه: ٦/ ٧٨.

قال الحافظ ابن كثير في (مسند الفاروق: ٢/ ٥٩٦): (وهو غريب مع نظافة إسناده، والله أعلم).

وقال في (البداية والنهاية: ٩/ ١٩٦): (ذَكَرَهُ الْبَيْهَقِيُّ هَا هُنَا، وَكَأَنَّهُ يَسْتَشْهِدُ بِهِ عَلَى مَا عَقَدَ لَهُ الْبَابَ بَعْدَهُ مِنْ ذِكْرِ الْحَكَمَيْنِ وَمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِمَا، فَقَالَ: بَابُ مَا جَاءَ فِي إِخْبَارِهِ - ﷺ - عَنِ الْحَكَمَيْنِ اللَّذَيْنِ بُعِثَا فِي زَمَنِ عَلِيٍّ - رضي الله عنه -).

البلاغة العمرية · الصفحة ٢٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البلاغة العمريةص ٢٣١