تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أُرَدُّ فَأُسْتَعْتَبُ» (١).

[١٤٨] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -

«لَوْلَا أَنْ أَسِيرَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ أَضَعَ جَنْبِي للهِ فِي التُّرَابِ أَوْ أُجَالِسَ قَوْمًا يَلْتَقِطُونَ طَيِّبَ الْكَلَامِ كَمَا يُلْتَقَطُ طَيِّبُ التَّمْرِ لَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ لَحِقْتُ بِالله» (٢).

[١٤٩] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -

وقد قرأ قوله تعالى: ﴿وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا﴾ [الجن: ١٦]، «حَيْثُ كَانَ الْمَاءُ كَانَ الْمَالُ، وَحَيْثُ كَانَ الْمَالُ كَانَتِ الْفِتْنَةُ» (٣).

[١٥٠] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -

«اللَّهُمَّ لَا تُدْرِكْنِي أَبناءُ الهَمَذانيات والإصْطَخْريات (٤)،

فَعَدَّ قُرَى مِنْ قُرَى فَارِسَ، الَّذِينَ لَهُمْ قُلُوبُ الأَعَاجِمِ، وَأَلْسِنَةُ الْعَرَبِ» (٥).

(١) رواه الطبري في تاريخه: ٣/ ٥٨٣ وابن كثير في البداية والنهاية: ٩/ ٦٩٦.

(٢) رواه ابن أبي شيبة في المصنف (١٩٧٦٥) والبلاذري في أنساب الأشراف: ١٠/ ٣٤٢

(٣) رواه ابن أبي الدنيا في إصلاح المال (٤٠).

(٤) الهَمَذانيات والإصطخريات: نسبة إلى همذان وإصطخر، وهما من بلاد فارس. انظر: معجم البلدان: ١/ ٢١١ و٥/ ٤١٠.

ولهذا قال عبد الرحمن بن الأزهر - راوي الأثر -: فعدَّ قرى من قرى فارس.

(٥) أخرجه المستغفري في فضائل القرآن (٩٨)، وذكره ابن كثير في مسند الفاروق: ٢/ ٦٢٥ وعزاه للإسماعيلي.

البلاغة العمرية · الصفحة ١٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البلاغة العمريةص ١٠٢