تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image filename](./1109MuhammadMahdiFasi.MumticAsmac.pdf_page_78.png) الجائع الاوعان الشيخة قال في الدومة أضله من تني يلصوا من قبلائل غمارة على عقربة من قرنة سفساون ويقلل أن يلصو هذا جدة هو ميصد اين عين الله بر آياه بن عثمان بن عبار رهى الله بعنه ثم خل أنه صحب صاعب الترعمة سبع مكين ونبيا وقرأ عليه زآلة ابن أد زيد وأرجر أبن سنيا والمباجب الهلية ورابية الشريشي وعلم المعاملات ثم قال وكان رحمه البدكين الشار عزم المعرفة إلك في طريق القوم تألييف عديدة وسرح للمباجي الأهلية شرما عجيا أمز عن مئوخ هدل وكان اعتماده في طهي الفتح على الشيخ أي مر عبرا لنه الغزواني قانه أخذ عنه وكارب كبارا هجا به ثم قال وكان لي اتباع ظهرت عليهم لذيل النجح وكارجمه الله عاية في طرين الترمة ولقد رأيت وأمدا من أصحابه وقد زجره عن الكلام وأعمر بالصمت فالتزم الصمت ولم يتكلم إلى إرثات وقن كلانه في هذا الغرض قوله ي فمرسرى سرك في سر تلميذل ها ذا ك هو فلا تغه به بذلك رنب    وكظمرت له رحم اللك ورض عنه كراتأت كثرك وكان الغالب عليه الحمول وقد امتدعد الثلطان للغائد في عملة المشاح من الفقهاء والفقراء سنة ست وخمير من القرب بنخلت ولم يقرمعهم واستمر على ماله في ترك فلاقالة أجعراء ولم يرفع إليهم حاجة من حراية اوايح غيرا أواه توفير حمي الله لأنه كان يع أن الفساد في لقائهم أكثرة من الصلاع ولذالك لم يتفرض لهم بسيء وإذا قدم لفاس طلب الحفاء في دود أصحابه من الفقراء متن تقضي أربه وتنصرت إلى فلا وكارحمه الله فيسد في هذا الغرض ك قوله نسمت مسا لاايع بعدمه لغيرا فحبص لم يرض بزولة

ولن الأظام بعد ظالم وليس زيد الأبراه في سدك تومئ رحمه النه ورضي عنه في حدود الشعين م القرة وقبر معروف مرضع يقال له بني دركول وقاروا على مقربة من نهر ورخة وقد نيف على شعيد سنة أشهر وفي المرآل أخبرة شيخنا أبو عبد الله السج إنه ولد سنة بماه وتمانيرن في المئة وتوفى سنة أحد وسبعين وتسعمائة بيا قزدرت وبها قبرك يزار ويبرد به أمذعر النيخ أبنيا سالم الرماني الشارد والميخ أي عبد الله الصغير السها والشيخ أي محمد عيد الله الغزواي إما اشخ أبرانجافع أعليه وأتبع به في أول أم وكان التبيخ أبو التبا أواما مشير تاله وغراس وهو اليغم أناف الجمعة به وكارك

ممتع الأسماع في ذكر الجزولي · الصفحة ٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ممتع الأسماع في ذكر الجزوليص ٧٥