تركتها اختصارا انهم وقد تقوم خبر بذ هجبته للشيخ اتتباع في تزيمة الشيخ الغرواذ قال في المراة وكان أشيخ أبو احس على بن إبراسم البوزيدي تزيل أحرض وذفينه شاركة في عجبة الشيخ أي همر عبد العزيز ثم سلب له الراد كحال البداية وتسبب في بحيه إلي أزدارت وسمعت أماك سنة علابتا سيئا فلما حاء سيل محمد بن داق بؤض إليه سيد على جميع أموره ووضع مفاتيح إلهم اديده وصائر كواحد من تلامذته ويقال اكل واحد منهما أخرها حبا باقتراب أجله في سع من الملحون متغنيا به يحفظها تتفرة أهلتك البلاد فيأنانتقا ربين رهى الله عنهمة       الشيخ أبو الحسن على ين إ بداهيم البنزيوي الذكور أنبا المتواصل القبادة محب رسول الله صلى الله عليه ولم يروى أنه بلغ من عبادته وبراصلته للهيام وتركه للطفام إلى أن تررص وترك الطعام جملة وكان إذا سجد تقلقل رأسه وإذا رفع رأسه كذالط ويقال إنه كان ورده كل ليلة أربع مئة ركعة وإنه كان يلبس كل شهر قسابة هوف جديدة فلا ئتم السهر إل وقد تقطعت وركيه وركبتيه بكثره أجود قال في المرآلة كان من مشائير الأوليا ل كابرق في الرومة وننهم الشيخ العارب باللد تقالى أبر لحسن علي بن إبراهآيم المشهرار بتسيع ثاد لأمر بلاد فستالة كل من شاير تبائخ الهوفية أخذ عن الشيخ أبي فارس عجز العزيز التباع وكان تشهررا باغير والصلاح وظهرت عليه مخائل الوكاية وشواهد اللزامة وسيد له أهل المدرابة والفضل بالتقدم في طريق الديانة الخاصة وله مناقب ماثورة ولولا قهد التعريف والفرار من الا ككتاب الموجب للشاقة لذكرنا شيئه منها أنهر وسيلة اختصائه مع الشيخ أي محمر الغمن وأني في سيل عين الله بن ساسى قال ف المراآلة وتوفيى في شعتان سنة ست رخمسين سعجابة أخبر ذبذالك حفيده ألفقيه أبو القباس أحمر الزماق وقبل سنة سبع والله أعلم اى وهة    الشيخ أبو عثماه سعيد بن عبد النعيم ويقال بن عبد المنعم الحاحي قال في الرومة ومنهم شيخ السنة ومحيى الدكلية الشيخ بن عثماد سعيد بن عبد المنعم الحيي كان من أكبر المشاخ وأسههم علما وعملا وله في المعاملات لساوالي للأيد رك مع شدة السليمة في الأمر بالمغرو والمنشس عن المنكم وقول الزور والورع فعل من الشيخ فاب فارس يال