محمد بن عبد الرحمن بن يوسف الوزر وإلى في تطمه المسهور وذكر لا ابن عشكر في دوحة النام عن سنخد الولي أفي الحجاج يوسف بن عيسى الشريب الفيجيجي وهو من أصحاب الشيخ الغزواذ والببيخ بن عيى والخطاب المكي وغيرهنم وعر الحافط الراوية أبي العباس أحمد بن الشيخ أبي العباس أحمد بن محمد العياد التلمساني بأجاز لة إبه له في ذللك وذلر عن سحداب الحجاج الفيحيجين أن السيخ القرافي المذكور في الليليا أخذ عن أبييخ أي العباء من الرسي أيضا ثم قال لكن ا آكثرقا يشي السنداني الشيخ عبد الرحمن المدذ وذكري السيد أبو العباء من أحمد بن عبد الرحمن الشريف وغيرها أن الفقيه الذهب أبا على حرزوزا كمكنا سىء نقل للسيخ أبي عثمان سعيد بن أي بكر ألرحراحي هذه السلسلة النورانية من خزانة المسلطاه أي العبا من أحمد الوطاسي وقل أهديت إليه من الديار المصرية وفيها أن الشيخ عبد الرحمن المرء أخذها عن نفس الدين الضو المعروب بالبتي بالتصغير كارسمين نفسه بذا لكاحتقارا لها ثم ذكربا في السنو ما في النبذة الحفيرة والسند الحذكوراعنى سند الشيخ الجزولي إلى اشيخ الشاذل هواني وجدت عند إتباع بن محمد بن عمر المختار أيضا وهو آبن عند السيخ أي العباس أحمد بن أجي القاسم الهوبعين على مانقل عنه وقال اسيخ أبن العبائن بن الشيخ أبي الحاسن الفاسي مكذا رأيت هذا البين عند بقراء العهر وشئوخهم الذير في ققد أشياختا وأمياخ أشياخنا كالشيخ أذ الس عل بن محمد صالح الأندلسي فيما رأيته بزكدأ أنه قال عراه با الكرافي ولج سيمه ولم أرعندهم غيرك ولست أعرف من هؤلاء السيوخ أحد أسنى الشيخ أجعبد الله امغار فلم نزل نسمع لأندلقيد السيخ أبو عبر إلله أجزولي ببلاددكالة وأنه أخذ عنه وكبيرا ما يذكر له فاسم الشيخ في بعض ما جمع عندين الكلام والمناقب وأما الاملام الذافي قلا أعلم هل هو العالم المتحر صاحب الذخير والقواعد وشرح اه ربعين وسرح المحعول وغيرها والتاري يقتلدإن كارهوا لم أدوأما المغربي فلم نجد له ذك في لذابه المنز ولا في لتاب ابن الصباغ وكتاب السير الشريف أد محمد عبد النور ولا شك أنهم كم يستوفوا ذك أصحاب الشيخ إدي احر وقد تخرج به في المغرب رجال من الهذيقين وأرليا ثم رحل إلى مهر وأخذ عنه عال من الناس ون رهر الله عنه رأيت رسول اليه هلى الله عليه وسم في المناح فقال لي يا على الثقل