أين يجري عليه إلا هنا يقبا منا يقبض لوت يركن أحد الكلاتين عنه والآخرم ين يوسف وطال ققد بالنسبة توفين في حدره سنة أربع عسرة والف ود فن بروهة ن خلق ضري مين إبراهيم المهيلد بنه ومنه فبهان فنهم الشيخ أبو الحسن على مخسوخ فالم كان من أهل القدم الثابت في الطريق والاستغراق في سيخه سيد يوسف الفاسي فكان أبلاما أهل بلد ناتونه بالحها فيقو لون له تبتلغ هذه على هبة الشيخ فيتلغها أسرع بن طرفة عير وحدثوني بالقهر عن جه للأب الشيخ أبي الحسن على بن الشيخ إفي الماس أنه دخل يوثا على مين محمد العفاذ منزله فوعده في تعب وهو يروح على نبسه فسألهما السبب فقال كنا في حيازاة رجل بأرض الترك مض من أهذابامين يوسف يعني واكد المخلاطب سيى إبراهيم الصياد وسيد على سيدنا سين يوسف أكوير لهم القدم في الكفر يوق اختصوا فيه بالسرام وابمركتهم يفه الكعوال وأشرقت عليهم الأنوار وظهرت لهم البركات ومرت على إبدهم م الالاا كيرو ل يجهون إلا أن هؤلاء السبعة هم ا لذير عرقب من كبارهم فاقتهرتا عليهم تبركا وتيمنا بهذا العدد وفر الطبقةال لمذ    مرة را هباغ ابشيخ أبو عبد الله محمد الصباغ القهر ضجيع سيل أمرين منهر رالهيجي بالموضع المغرب بالزاوية داخل القهر وطائب الزاوية التي بالقطاس منه المسربة لسي الصباغ ومن آند عن السيخ أي الحسن على فنددم والمتقدم عن الشيم أي المعباس أحمر الحسان عن عى هال    التيخ    ابوعبد الله محمد بن محمو بن الحسن الزادسين دفيروزغت وذكر في بعط أصحابه أنه قال لي نحل من ذرية بيرنا عمان بن عمفان رضي الله عنه كان قي ا حال كيرا هوأجد كير المتقني والدندنت في يتمللك عند تلاوة الغرآن وسماعه يعمل فيه كثيرا ويتحر لحوتيواجد حتن يكاد يطي حس كأن في آخر أمرك لا يستطيع سماعه لسماعه له بنعت المكايمة وأكمناجالوطب أولا الئخ أبا محمد عبد اللهبن حسون السلامي بسلا وهو من أصحاب سير عبد الله الهبطي يبقي في مجبته عادا ولقته أن يصلي على أني صلى اله عليه ولم بلفه اللهم صل علىنسيدنا النبي الامن وعلى آله وبه ولم ثم أوصدل فقال له زومتن تزام ودرمت تدار وأحب حتى تحنثم ذهب إلى بييد أي بكر الدلا المجاط فأخذ عنه وساله السيمن عما يذكر فذكر له العلال التي لبينه با بر محمد بن هشو ام ازيد ع