مزى الله عني سيد الصغير خيرتا وإثاآث فقدكك فشيت عنه وكان هذا الشيخ سين أبو أواين رجلا محبوبا أخرزته المجبوية فلم يغرك ذلك وقد ضرب بوقا ولدشينه لام اقتضره الك فأخير السيخ جلمارالد جعل سئله وبلاطفه ويقول له على أي شيء ضربته يا أبه الروائن فلاولم والله تأول أعز فنه وكانت الحروب تفع السلمين والنضارى فيحطى عنه أنه كان مرلة يقول أنامع المسلمين ومرلة ق ن هذ المرلة تع النصارى يعني أنهم بالذين يغلبون وإن هذا ألذومد بقلبه وهو نظهر للقدر ونائل معه حيث مال فيبوه كما قال لا أنه يجتعم أو تكيت معهم على الوجه النفيقة الشريعة وعجابته وغرابيه كثيرة تحفظ ولا يقام عليها وبن كلامه في الشيوخ المبطلين الشهين لاستتباع الخلق بهوى أنفسهم بالهزى عملوا التلمن لاعناي للأم جديد ماير والالط بالتمحيد ويلهم غروا بهم رضى الله عنه وبجعنك به فنه    الشيخ    أبو عبد الله محمد بن عمر بن داود المختار بن أحوام فكناسة من أصخاب الشخ بن عيسى الفهد أنقا قال في الدوعة كلأه من الصاعير وكاب أحوال الجذب تغلب عليه فيكاسف بالغيب وكان كثير أما يذقب إلى الولوع بالضد وسمعت القائد أبا العباس أحمد بن ععنفة يقول والله ما وايت ل بين حمر بن عمر كاشبعني بأقور ثم يطلع عليها أحدابه الله سبحانه ولقد ضنعت صنيعا لم يعلم به إنس ولا جان في جئته وقلت في نعسي أركان بن الفولياء يفقحني في أهعت بلما دخلت عليه أخذمم ودخل في البي موضع خال وخال لي بأخي النافيحة واجبة والتوبة لأزمة وأث لا تقبل الا سارة ولكنك صنعت كذا وكذا وذكر في المقثمة كأنه كناة حامر أتعى فغلت أترب إلى اله تأسمعت ولا تهدن به أحن القيت هزا الشيخ مرتين أمرا سما بتا سنا في لة الغانب بن السلكان أبعبد الله عمن الشيخ والانية بداس سنة سبعين وكب جتمع بعه بسجر الغ وبين في كل ليلة مدلة بن شهر ومعنا الشيخ أبو القاسم بن منصور الغمر يكان نعمر الفاضل ونغمر العارف وحسن الأخلاف عزيز العرفة عظيم اليقين كبئر الأب والتراضع وله تناقب كبيلة فيقلها إلى أبطون بر أصخابه وغيرهم تربي في العشرلة الشافعة ودفر بوهم يقال له أجروا بازاء واد الكل على فرجلة من كناس