[١] في الأصل كلمة «عليهم» بعد «حلف»، ولا محل لها.

[٢] في ذيل الأمالي ص ١٩٩: أمان الطريق، وهو أليق.

[٣] في ذيل الأمالي ص ١٩٩: إليهم.

[٤] في ذيل الأمالي ص ١٩٩: يؤدون.

[٥] في ذيل الأمالي ص ١٩٩: فأصلح هاشم ذلك الإيلاف بينهم وبين أهل الشام.

[٦] في ذيل الأمالي ص ١٩٩ «بركة» بعد أتوا به.

[٧] في الأصل: قرنها.

[٨] غزة بفتح الغين وتشديد الزاى: بلدة من أعمالي فلسطين على حدود مصر وعند ساحل البحر المتوسط، كانت إحدى محطّات قوافل التجارة التي أتت من الحجاز.

[٩] حنش بفتح الحاء المهملة وسكون النون.

[١٠] ذكوان كفرحان.

[١١] بهثة بضم الباء وسكون الهاء وفتح الثاء المثلثة.

[١٢] في أنساب الأشراف ١/ ٥٩: بالناقص الكاسد، والشطر الثاني في شرح نهج البلاغة ٣/ ٤٥٤ ورسائل الجاحظ ص ٧١: الآخذ الإيلاف والقائم للقاعد.

[١٣] في الأصل: وفي حفره للأحد، والتصحيح من أنساب الأشراف ١/ ٥٩، وفي المحبر ص ١٦٢: في حفرة اللاحد (مدير) .

[١٤] في الأصل: الا أخذ الإيلاف، والتصحيح من المحبر ص ١٦٢.

[١٥] في شرح نهج البلاغة ٣/ ٤٥٤: والقائم.