أخي ما أخي لا شاتم أنا عرضه ... ولا هو عن سوء المقالة [١] مقصر [٢]
يقول إذا شكت [٣] عليه أموره ... ألا ليت ميتا بالظريبة [٤] ينشر
فدع [٥] عنك ميتا قد مضى لسبيله ... وأقبل إلى الحي [٦] الذي هو أفقر
فلما أشرف النبي صلى الله عليه على الطائف [٧] إذا هو بقبر مشيد وعلى يمينه أبو بكر رضي الله عنه وعلى يساره [٨] خالد بن سعيد رحمه الله، فقال أبو بكر: بأبي وأمي! هذا قبر أبي أحيحة سعيد بن العاص المشرك لا رحمه الله! فقال خالد: بل أبو قحافة [٩] فلا رحمه الله! فو الله ما كان يقري ضيفا، ولا يمنع ضيما [١٠] ! وما يسرني أن أبا قحافة أبي وأن أبا أحيحة في أعلى علّيين، فضحك رسول الله صلى الله عليه وقال: يا أبا بكر! لا تسبوا الأموات فتغضبوا الأحياء
. حروب بني عدّي بن كعب بن لؤي في الإسلام
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله الحزامي [١١] قال حدثني عمر بن أبي بكر المؤملي عن سعيد بن عبد الكريم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ابن الخطاب عن أبيه قال: كان من حديث الحرب التي كانت بين عدي
[١] في الأصل: المقال، والتصحيح من سيرة ابن هشام ص ٧٨٢ ونسب قريش ص ١٧٥ ومعجم البلدان ٦/ ٨٥ والإصابة ٢/ ٥٣٩.
[٢] في الأصل: مقصد- بالدال، والتصحيح من المصادر المذكورة آنفا.
[٣] في الأصل: شئت، والتصحيح من نسب قريش ص ١٧٥، وفي المصادر الأخرى المذكورة آنفا: اشتدت، ومعنى شكت: شقت.
[٤] في الأصل: بالطريبة- بالطاء المهملة.
[٥] في الأصل: ندع- بالنون.
[٦] في سيرة ابن هشام ص ٧٨٢ ومعجم البلدان ٦/ ٨٥: الأدنى.
[٧] في الأصل: الطائف- بالياء المثناة، والطائف بلد جبلي على نحو خمسين ميلا في شرق مكة.
[٨] في الأصل: يسره.
[٩] أبو قحافة بضم القاف هو والد أبي بكر- انظر تهذيب تاريخ دمشق ٥/ ٤٨.
[١٠] في الأصل: صينما.
[١١] الحزامي بكسر الحاء المهملة بعدها زاي، كان له علم بالحديث ومروءة وقدر، وثقه عامة أصحاب الحديث، ولد بالمدينة ومات بها حوالي سنة ٢٣٦ هـ وتهذيب التهذيب ١٦٦ و١٦٧.