[١] في الأصل: جيش، وحبيش كزبير ترخيم حبيشة.

[٢] في سيرة ابن هشام ص ٨٣٧: في نفد من العيش، وفي الأغاني ٧/ ٢٩: قبل نفاد العيش.

[٣] في الأصل: فجيت- بالجيم، وفي الأغاني ٧/ ٢٩: وأنت فأسلم تسعا وترا وثمانيا تترى وعشرا أخرى، وفي سيرة ابن هشام ص ٨٣٨: فحييت سبعا وعشرا وترا وثمانيا تترى، ومعنى تترى متتابعا وأصلها وترى.

[٤] في الأصل: أريت، والتصحيح من سيرة ابن هشام ص ٨٣٧ ومعجم البلدان ٧/ ٢٤٩.

[٥] في الأصل: إذا ادلتكم، والتصحيح من سيرة ابن هشام ص ٨٣٧ ومعجم البلدان ٧/ ٢٤٩.

[٦] في الأصل: فطلبتكم، والتصحيح من سيرة ابن هشام ص ٨٣٧ ومعجم البلدان ٧/ ٢٤٩.

[٧] في الأصل: بحليبة- بالباء الموحدة، وحلية كقرية: واد بتهامة أعلاه لهذيل وأسفله لكنانة- معجم البلدان ٣/ ٣١٣، وفي معجم البلدان ٧/ ٣٣٩: بلية- بكسر اللام وتشديد الياء المفتوحة وهي من نواحي الطائف.

[٨] في معجم البلدان ٧/ ٣٤٩: الخرانق، والخوانق: موضع عند طرف جبل أجا في غربي نجد، وكذلك الخرانق بالراء- انظر معجم البلدان ٣/ ٤١٣ و٤٨٠.

[٩] في سيرة ابن هشام ص ٨٣٧: أهلا.

[١٠] في سيرة ابن هشام ص ٨٣٧ ومعجم البلدان ٧/ ٣٤٩: ينوّل.

[١١] في سيرة ابن هشام ص ٨٣٧: اذلاخ، وهو تحريف.

[١٢] في الأصل: وسردايق، والودائق جمع الوديقة وهي شدة الحر.

[١٣] في الأصل: وهل، وفي الأغاني ٧/ ٢٩ وسيرة ابن هشام:

فلا ذنب لي قد قلت إذ نحن جيرة، إذ أهلنا معا (رواية ابن هشام) والجيرة بكسر الجيم المعجمة جمع الجار.

[١٤] في الأصل: ابتي.

[١٥] في الأغاني ٧/ ٢٩: البوائق، وفي ٧/ ٣٠ منه: الصعائق، وهو تصحيف، وفي سيرة ابن هشام ص ٨٣٧: الصفائق، والصوافق والصفائق شيء واحد وهما والبوائق: الدواهي والنوائب.