تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ونخلص مما سبق أن الأقرب في كلمة (أدنى) هو الوضاعة وانحطاط المنزلة كما ذكر ثعلب، وأن المعنى الآخر (القرب) يمكن أن يدل عليه المعنى الأول تبعاً ويجمع معه كما جمعه الزجاج، وكذا المعاني الذي التي ذكرها المفسرون في معنى القرب وانحطاط منزلة ما طلبوه، وقد وضّح هذا الزمخشري بقوله: "الَّذِي هُوَ أَدْنى الذي هو أقرب منزلة وأدون مقداراً، والدنو والقرب يعبر بهما عن قلة المقدار فيقال: هو دانى المحل وقريب المنزلة، كما يعبر بالبعد عن عكس ذلك فيقال: هو بعيد المحل وبعيد الهمة يريدون الرفعة والعلو" (1).

وأما أصل الكلمة فقد رأينا تبادل الكلمتين (دنأ) و (دنا) في الدلالة على معانٍ مشتركة، وأن منها ما يكون بالهمز ومنها ما يكون بغيرها .. والله أعلم.

* * *

(1) الكشاف (1: 145)

معاني القرآن من امالي أبي العباس ثعلب · الصفحة ١٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معاني القرآن من امالي أبي العباس ثعلبص ١٥٧