الفصل الثاني:

سورة البقرة

1 - قول سيبويه والأخفش: ﴿? ? ? ? ? پ﴾ [البقرة: 6]: هذا الاستفهام دخَلَ لموضع سواء (1).

يشير في هذا الكلام الوجيز إلى نوع الاستفهام هنا ومعناه.

فذكر أن قول سيبويه والأخفش هو أن الاستفهام جاء هنا لموضع (سواء)، أي لِما دلت عليه هذه الكلمة من معنى في الجملة، وهو معنى التسوية، ولذا سمي هذا الاستفهام بـ (استفهام التسوية)، ومفهومه أنه لولا كلمة (سواء) التي دلت على استواء الأمرين لما دخل حرف الاستفهام في هذا الموضع.

قال سيبويه: "باب أم إذا كان الكلام بها بمنزلة أيهما وأيهم

وذلك قولك: أزيدٌ عندك أم عمروٌ، وأزيداً لقيت أم بشراً؟ فأنت الآن مدَّع أنَّ عنده أحدهما، لأنَّك إذا قلت: أيهما عندك، وأيَّهما لقيت.