فهذه نبذة مما احتج به أئمتنا عليهم السلام ومن وافقهم من علماء الإسلام من الكتاب والسنة على دخول الفساق من هذه الأمة النار وخلودهم فيها أبدا.
وأما الإجماع:
فقد أشار عليه السلام إلى الاحتجاج بقوله [ وإجماع العترة ] عليهم السلام منعقد [ على ذلك، ] القول لا يعلم خلاف بين اثنين في متقدميهم ومتأخريهم إلى عند حدوث من دخل من ذريتهم في مذهب المخالفين وهو محجوج بإجماع سلفه [ وإجماعهم حجة، ] على كافة الأمة كما تقرر فيما تقدم وفي كتبهم وكتب أتباعهم [ عليهم السلام. ].
وأما ما احتج به المخالفون:
الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمين · الجزء ٣ · الصفحة ١٦٩