تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO الأحاديث الواردة في حرمان الشفاعة لأهل الكبائر مهما ماتوا

مصرين عليها

الجهة الثالثة: في الأحاديث الواردة في حرمان الشفاعة أهل الكبائر مهما ماتوا مصرين عليها.

وهذه الأحاديث وما يأتي بعدها في الجهة الرابعة كان محلها فصل الشفاعة الآتي إن شاء الله تعالى إلا أنا ذكرناها في هذا الفصل حيث أن بعض المخالفين يسلمون ورود الوعيد على أهل الكبائر من هذه الأمة، ثم يدعون أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يشفع لهم في عدم دخول النار أو في الخروج منها على خلاف بينهم، فكان ذكرها في هذا الفصل من إكمال الكلام على المسألة التي نحن بصددها.

الحديث الثالث والثلاثون: أخرج السمان عن علي عليه السلام قال صلى الله عليه وآله وسلم: " ثلاثة لا تنالهم شفاعتي: ناكح البهيمة، ولاوي الصدقة، والمنكح من الذكور كما تنكح النساء ".

الحديث الرابع والثلاثون: أخرج الطبراني عن أبي أمامة قال صلى الله عليه وآله وسلم: " صنفان من أمتي لا تنالهما شفاعتي: سلطان ظلوم غشوم، وكل غال مارق ".

الحديث الخامس والثلاثون: أخرج أبو نعيم في الحلية والطبراني في الأوسط عن جابر عن واثلة قال صلى الله عليه وآله وسلم: " صنفان من أمتي لا تنالهما شفاعتي: القدرية والمرجئة ".

الحديث السادس والثلاثون: أخرج أحمد بن حنبل عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي ".

الحديث السابع والثلاثون: أخرج،: " ستة أنا خصمهم يوم القيامة: مانع الزكاة - أو قال: لاوي الصدقة والمعنى واحد - وسلطان غشوم، ومارق في الدين، وناكح البهيمة، والمنكوح من الذكور كما تنكح النساء، ورجل له ماء على قارعة الطريق فمنعه المارة "، أو قال: ورجل أحدث في الطريق حدثا فلم يصلحه، وإذا كان صلى الله عليه وآله وسلم خصمهم فكيف يقال هو شفيعهم!!

الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمين · الجزء ٣ · الصفحة ١٦٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمينج ٣ · ص ١٦٣