« وكذلك فقد حذّر السلف من اتباع الهوى ، ومن مجالسة أهل الأهواء ، يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه : إن أخوف ما أخاف عليكم اثنتان : طول الأمل ، وإتباع الهوى ، فأما طول الأمل فيُنسي الآخرة ، وأما اتّباع الهوى فيصدُّ عن الحق»(1) .

« قال عمر لمعاوية : من أصبر الناس ؟ قال : من كان رأيه رادّاً لهواه »(2) .

وقال الحسن البصري – رحمه الله - : « اتهموا أهواءكم ورأيكم على دين الله ، وانتصحوا كتاب الله على أنفسكم »(3) .

وإذا كان الهوى كذلك فهل هناك من سبيلٍ وسببٍ للتخلص من هذا المرض العضال ؟ نعم فهناك سبلٌ وأسباب يتخلص العبد بها من هذا الأمر الكبّار.

وقد ذكر ابن القيم رحمه الله خمسين سبباً للتخلص من الهوى ، وقبل ذلك بيّن أن هناك حاكمين ينبغي أن يُرفع إليهما حوادث الهوى وهما : حاكم العقل وحاكم الدين ، ثم بعد ذلك « ينبغي أن يتمرَّن على دفع الهوى المأمون العواقب ليتمرن بذلك على ترك ما تؤذي عواقبه »(4) .

ثم قال : « فإن قيل : فكيف يتخلص مِن هذا ، مَن وقع فيه ؟ قيل يمكن التخلص بعون الله وتوفيقه له بأمور :

أحدها : عزيمة حرٍّ يغار لنفسه وعليها .

الثاني : جرعة صبر يصبر نفسه على مرارتها تلك الساعة .

الثالث : قوة نفس تشجعه على شرب تلك الجرعة .

... الخامس والعشرون : أنه يُخاف على من اتبع الهوى أنه ينسلخ من الإيمان، وهو لا يشعر ، وقد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به ) .

... الثامن والعشرون : أن أغزر الناس مروءة أشدهم مخالفة لهواه . قال معاوية: المروءة ترك الشهوات وعصيان الهوى .