المطلب الرابع

منهج القرآن في عتاب النبي ^

لقد زكى الله محمداً ^ ، وأدبه فأحسن أدبه ، وأثنى على خُلقه فقال سبحانه ﴿? ? ? ں ﴾(1) «وامتن على المسلمين إذ بعث فيهم رسولاً من أَنَفسِهم معدناً ، وأزكاهم خلقاً ، يعز عليه ما يحرجهم ، ويحرص على ما ينفعهم, الرأفة ديدنه والرحمة سجيته ، كما وصفه ربه بقوله ﴿ھ ھ ے ے ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ﴾(2) » (3).

والخلق العظيم الذي ذكره الله تبارك وتعالى في وصف نبيه هو الخلق الأكرم في نوع الأخلاق ، وهو البالغ أشد الكمال ، المحمود في طبع الإنسان، فهو أرفع من مطلق الخلق الحسن(4).

وهكذا فالله سبحانه وتعالى أثنى على عبده محمد ^ بالخلق العظيم ، بل وقد تولى سبحانه تربيته عليه الصلاة والسلام ، وتأديبه كما ورد في الحديث : (أدبني ربي فأحسن تأديبي) (5).

ومع ذلك كله يؤكد الله سبحانه أبلغ تأكيد على أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - بشر مثلنا له كل خصائص البشر وصفاتهم ، لكنه مفضَّل بالوحي والرسالة فيقول سبحانه : ﴿? ? ? ? ? ? ? ﴾(6).

وقال عليه الصلاة والسلام : « إنما أنا بشر مثلكم أذكر كما تذكرون وأنسى كما تنسون .. »(7)(8).