تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

? ? ? ? ?}(1) .

قال ابن كثير رحمه الله : « هذه أكبر نعم الله تعالى على هذه الأمة ، حيث أكمل تعالى لهم دينهم ، فلا يحتاجون إلى دين غيره ، ولا إلى نبي غير نبيهم صلوات الله وسلامه عليه ، ولهذا جعله تعالى خاتم الأنبياء ، وبعثه إلى الإنس، والجن ، فلا حلال إلا ما أحله، ولا حرام إلا ما حرمه، ولا دين إلا ما شرعه ، وكل شيء أخبر به فهو حق ٌ وصدق ، لا كذب فيه ، ولا خلف »(2) .

ثامناً : أن هذا المنهاج يوافق الفطرة السليمة وهو صالح لكل زمان ومكان .

قال عليه الصلاة والسلام : « ما من مولود يولد إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه ، أو ينصرانه ، أو يمجِّسانه ... »(3) فكل صاحب فطرة سليمة لا بد وأن يأخذ بهذا المنهاج ، ويضعه في حياته سواءً كانوا عامة أم خاصة ، فهو الإسلام الذي ارتضاه الله لعباده كما قال سبحانه : ﴿? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ چ﴾(4).

قال ابن كثير رحمه الله : « أي من سلك طريقاً سوى ما شرعه الله فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين كما قال النبي ^ في الحديث الصحيح «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد » .. »(5)(6) .

ولأن الإسلام دين الحياة ، والدين الخاتم {? ? چ چ

(1) سورة المائدة آية رقم ( 3 ) .

(2) تفسير القرآن العظيم 2 / 13 .

(3) أخرجه البخاري كتاب الجنائز، باب إذا أسلم الصبي ، فمات هل يصلَّى عليه .. حديث رقم (1385) ومسلم كتاب القدر ، باب كل مولود يولد على الفطرة ، حديث رقم ( 2658 ).

(4) سورة آل عمران آية رقم ( 85).

(5) الحديث أخرجه البخاري في كتاب الصلح ، باب : إذا اصطلحوا على صلح جورٍ فالصلح مردود، حديث رقم : ( 2697 )، ومسلم كتاب الأقضية ، باب : نقض الأحكام الباطلة وردّ محدثات الأمور ، حديث رقم (1718 ).

(6) تفسير القرآن العظيم 1 / 358 .

هدي النبي في معالجة الاخطاء · الصفحة ٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

هدي النبي في معالجة الاخطاءص ٣١