النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد هذا التوجيه يعظ أصحابه ومن ذلك :

- حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : ( صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم ثم أقبل علينا بوجهه ، فوعظنا موعظة بليغة ، ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب ..) (1) .

« فانظر كيف فعلت موعظة النبي - صلى الله عليه وسلم - في قلوب سامعيه ، حيث وجلت من موعظته قلوبهم ، ودمعت لها أعينهم ، وذلك لأنه وعظهم موعظة بليغة جعلت قلوبهم تتأثر ذلك التأثر ...» (2) .

- وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتخوّل أصحابه بالموعظة كراهة السآمة ، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : ( كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتخوّلنا بالموعظة في الأيام كراهية السآمة علينا ..) (3) .

قال ابن حجر تعليقاً على الحديث : « وفيه رفق النبي - صلى الله عليه وسلم - بأصحابه ، وحسن التوصل إلى تعليمهم وتفهيمهم ؛ ليأخذوا عن نشاط لا عن ضجر ، ولا ملل ويُتقدى به في ذلك ، فإن التعليم بالتدريج أخفُّ مؤنة ، وأدعى إلى الثبات من أخذه بالكدِّ والمغالبة » (4).

وقال العلامة الطيبي(5) : «المعنى أنه كان يتفقدنا بالموعظة في مظان القبول، ولا يكثر علينا لئلا نسأم » (6).

وهكذا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعظ أصحابه، ويوجز في الموعظة ويتخولهم بها، ومن تلك المواعظ ما استخدمه عليه الصلاة والسلام في تصحيح الأخطاء ، وقد كان هذا المنهج – منهج تصحيح الخطأ بالموعظة – من المناهج التي أثّرت في الصحابة رضوان الله عليهم ، ووقرت في نفوسهم ، وبالتالي انقادوا لها ومن هذه المواقف ما يلي :

1-