المبحث الثاني : الخطأ من طبيعة البشر

ويقصد بهذا الأمر أن البشر مجبولون على حصول أخطاء منهم وليس القصد على أنهم يُوافقون على هذه الأخطاء .

وبمعنى آخر فلا يُفترض من المصحّح للأخطاء أن يكون ذا مثالية تجاه تصحيحه للأخطاء ، ثم يحاسب الناس بناءً على هذه المثالية ، أو يحكم عليهم بالفشل جرَّآء تكرر الأخطاء وتعاظمها ، بل عليه أن يعاملهم معاملة واقعية صادرة عن معرفة بطبيعة النفس البشرية(1)، وما جُبلت عليه من نقص وخطأ .

- وليعلم أن « الخطأ صفة لازمة لا ينجوا منها أحد من البشر - ما عدا الأنبياء المعصومين عليهم الصلاة والسلام – ولو نجا منها أحد من الناس لنجا منها الصحابة الكرام رضي الله عنهم أجمعين » (2) .

- والخطأ ها هنا لا يسلم منه أحد ، فقد قال شيخ الإسلام رحمه الله : «وأهل العلم والإيمان : لا يعصَّمون ، ولا يؤثَّمون » (3) .

وكذلك ليس من شرط الولاية عند الله أن يكون الولي معصوماً من الخطأ لا يغلط ، ولا يجوز عليه الخطأ .

قال شيخ الإسلام رحمه الله : « وليس من شرط ولي الله أن يكون معصوماً لا يغلط ولا يخطئ » (4).

ورحم الله ابن الأثير الجزري(5) إذ يقول : « وإنما السيد من عدَّت