هذا الإيذاء .

والغضب كما قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : « جمرة يلقيها الشيطان في قلب الإنسان حتى يغلي القلب ، ولهذا تنتفخ الأوداج وتحمر العين» (1).

o والغضب نوعان :

الأول : غضب ممدوح ، وهو المطلوب ، والمحمود عليه الإنسان ، وهو ما كان فيه انتصار لله ، أو لدينه ، أو رسوله عليه الصلاة والسلام ، وأيضاً ما كان فيه دفع عن انتهاك عرض أو مال أو نفس(2) .

وقيل هو ما يكون : « من أجل الله عندما ترتكب حرماته، أو تترك أوامره ويستهان بها »(3) ، و« الغضب لله ، ولشرائع الله محمود ، وهو من هدي الرسول ? ، ودليل على غيرة الإنسان ، وعلى محبته لإقامة شريعة الله »(4) ؛ وهذا الغضب هو ما كان من حال رسول الله عليه الصلاة والسلام في كثير من المواطن، حيث إنه ^ : «كان لا ينتقم لنفسه ، ولكنه إذا انتهكت حرمات الله لم يقم لغضبه شيء ، وكان ^ إذا رأى ، أو سمع ما يكرهه الله ، غضب لذلك ، وقال فيه ، ولم يسكت(5)) .

وهناك أمثلة كثيرة غضب فيها رسول الله ^ لله تبارك وتعالى ، وتبيّن منها أن الله يكره ذلك الأمر ، من خلال غضبه عليه الصلاة والسلام منه ، ونذكر من ذلك على سبيل المثال – لا الحصر – ما يلي :

1- عن عائشة رضي الله عنها قالت : قدم رسول الله ^ من سفرٍ ، وقد سترتُ سهوة لي بقرام فيه تماثيل ، فلما رآه رسول الله ^ هتكه ، وتلوّن وجهُهُ وقال : ( يا عائشة أشد الناس عذاباً عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله) متفق عليه(6). والقرام بكسر القاف ستر رقيق ، وهتكه : أفسد الصورة فيه(7).