قال: لا بأس بذلك. قلت: لم؟ قال: أرأيت لو اغتسل في ليلة باردة أكان يقوم عُرياناً حتى يَجِفّ؟ قلت: لا. قال: فلا بأس أن (1) يمسح بالمنديل ويتمسّح في ثوب من الجنابة والوضوء.

قلت: أرأيت الجُنُب أتَكره (2) له أن ينام أو يعاود أهله قبل أن يتوضأ؟ قال: لا بأس بذلك، إن شاء توضأ، وإن شاء لم يتوضأ. وقد بلغنا أن عائشة (3) رضي الله عنها (4) قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يُصيب مِن أهله وينام ولم يُصِبْ (5) ماءً، ثم يقوم، فإن شاء عاد (6)، وإن شاء اغتسل (7). قلت: فإن أراوإن يأكل كيف يصنع؟ قال: يَغسل يديه ويتمضمض ثم يأكل. قلت: فإن كانت (8) يداه نظيفتين فأكل ولم يَغسلهما؟ قال: لا يضره ذلك، ولكن أحبّ إلي (9) أن (10) يَغسلهما ويتمضمض. قلت: ولم لا يتوضأ وضوءه للصلاة؟ قال: هذا ليس بشيء (11)، أرأيت الحائض أتتوضأ (12) وضوءها للصلاة كله إذا (13) أرادت أن تأكل؟ قلت (14): لا. قال (15): فالمرأة مثل الرجل أو أشد حالاً (16). ليس على واحد (17) منهما أن يتوضأ، ولكنه يَغسل يديه ويتمضمض (18) إن شاء.