على أهل السَّوَاد (1) أن يكبروا (2)؟ قال: لا. قلت: فإن صلوا في جماعة؟ قال (3): وإن صلوا في جماعة (4) فلا (5) تكبير عليهم. وهذا قول أبي حنيفة. وقال (6) أبو يوسف ومحمد (7): نرى (8) التكبير على من صلى المكتوبة (9)، رجل أو امرأة أو (10) مسافر أو مقيم صلى وحده أو في جماعة. قلت: أرأيت المحرم يوم عرفة إذا صلى وسلم أيبدأ بالتكبير أو (11) بالتلبية؟ قال: بل (12) يبدأ بالتكبير ثم يلبي. قلت: لم؟ قال: لأن التكبير أوجبهما.

قلت: أرأيت (13) الإمام إذا كان عليه سجدتا (14) السهو أيكبر (15) قبل أن يسجدهما؟ قال: لا، ولكنه يسجدهما ويسلم ثم يكبر. قلت: أرأيت رجلاً سبقه الإمام بركعة (16) في أيام التشريق أيكبر مع الإمام حين (17) يسلم أو يقوم (18) فيقضي؟ قال: بل يقوم فيقضي (19)، فإذا سلم كبر. قلت: لم؟ قال: لأن التكبير ليس من الصلاة؛ ألا ترى لو أن رجلاً دخل معهم في التكبير يريد الصلاة (20) لم يجزه (21) ذلك. قلت (22): وهذا لا يشبه سجدتي السهو؟ قال: لا؛ ألا ترى أن من دخل مع الإمام في سجدتي السهو فقد دخل معه في الصلاة؛ لأن سجدتي السهو من الصلاة، والتكبير ليس من الصلاة.

قلت: أرأيت إماماً صلى بالناس يوم العيد، فلما صلى الركعة