إذا كان يقدر على الماء فلا يجزيه، لأنه لا يتخوف (1) فوت السجدة. قلت: وكذلك لو سمعها من غيره؟ قال: نعم. قلت: أرأيت رجلاً (2) سمع السجدة (3) من صبي أو من (4) امرأة حائض أو من رجل جنب؟ قال: عليه أن يسجد (5). قلت: فإن سمعها من رجل كافر (6)؟ قال: عليه أن يسجدها، لأنها قد وجبت عليه، ولا يبطلها عنه ما ذكرت. قلت: أرأيت (7) جنباً سمع السجدة؟ قال: عليه أن يسجد (8) إذا اغتسل. قلت: أرأيت امرأة حائضاً (9) سمعت (10) السجدة؟ قال: ليس عليها أن تسجد، وليس عليها القضاء. قلت: لم؟ قال: لأنها تدع ما هو أعظم من السجدة، الصلاة المكتوبة، فلا يجب عليها أن تقضيها.

قلت: أرأيت رجلاً (11) قرأ السجدة ومعه قوم قد سمعوها منه (12)، أيسجدون معه (13)؟ قال: نعم. قلت: فهل لهم (14) أن يرفعوا رؤوسهم قبل الإمام (15)؟ قال: لا. قلت: فإن رفعوا رؤوسهم قبله؟ قال: يجزيهم. قلت: أرأيت إن لم يرفعوا رؤوسهم قبله ولكن سجدوها معه وفرغوا (16)، ثم ذهب بعض القوم وبقي بعض (17)، ثم جاء بعض (18) من ذهب فقرأ تلك السجدة