تلاوة (1) أو تلاها (2) على دابته (3)؟ قال: نعم. قلت: أرأيت إن صلى المكتوبة على دابته (4)؟ قال: لا يجزيه، وعليه أن يعيد. قلت: فإن كان مريضاً لا يستطيع النزول أو كان يتخوف على نفسه من السباع وغيرها (5)؟ قال: يجزيه. قلت: أرأيت الرجل المقيم هل يصلي على دابته تطوعاً؟ قال: لا. قلت: فإن خرج من المصر فرسخين أو ثلاثة (6) هل (7) يصلي على دابته تطوعاً؟ قال: نعم. قلت: أرأيت مسافراً صلى على دابته ركعة تطوعاً ثم قدم أهله؟ قال: يصلي ركعة أخرى. قلت: أرأيت رجلاً مقيماً أو مسافراً صلى على الأرض ركعة تطوعاً ثم ركب دابته فأضاف إليها أخرى وهو راكب؟ قال: لا يجزيه، وعليه أن يستقبل ركعتين. قلت: أرأيت رجلاً قال: لله علي أن أصلي ركعتين تطوعاً، فصلاهما على دابته (8) من غير عذر؟ قال: لا يجزيه. قلت: وكذلك لو قال: لله علي أن أصلي أربع ركعات تطوعاً، فصلى ركعتين ولم يتشهد (9) ولم يسلم حتى ركب دابته فصلى أخريين (10) على الدابة (11) ثم سلم (12)؟ قال: نعم (13)، لا يجزيه، وعليه أن يستقبل أربع ركعات. قلت: أرأيت رجلاً سمع سجدة أو قرأها وهو على غير وضوء، ثم توضأ وركب (14) دابته، أيجزيه (15) أن يقضيها على الدابة يومئ (16) إيماء؟ قال: لا. قلت: فإن سمعها وهو على دابة (17) ثم نزل فسجدها (18) على الأرض (19)؟ قال: يجزيه. قلت (20): وكل صلاة أو سجدة