ذلك. فإن كان الإمام في الجانب (1) الأيمن نواه فيهم. وكذلك إن (2) كان في الجانب الأيسر فإنه ينويه فيهم.

قلت: أرأيت الرجل إذا صلى أتَكره (3) له أن يغطّي فاه وهو يصلي؟ قال: نعم. قلت: وتَكره (4) للرجل أن يصلي وهو مُعْتَجِر (5) أو عاقِص شعره (6)؟ قال: نعم، أكره هذا كله. قلت: فهل يُستحب للرجل إذا سجد أن يضع ركبتيه (7) على الأرض قبل يديه، وإذا رفع رأسه فقام (8) أن يرفع يديه قبل ركبتيه؟ قال: نعم.

قلت: ويخفي الإمام التشهد والتعوذ؟ قال: نعم. قلت: ويخفي (9) بسم (10) الله الرحمن الرحيم وآمين واللَّهم (11) ربنا (12) لك الحمد؟ قال: نعم. قلت: وينبغي له إذا فرغ من فاتحة القرآن أن يقول: آمين؟ قال: نعم. قلت (13): وينبغي لمن خلفه أن يقولوها ويخفوها؟ قال: نعم.

قلت: أرأيت رجلاً (14) صلى فنفخ التراب عن (15) موضع سجوده وهو نَفْخٌ يُسمَع؟ قال: هذا بمنزلة الكلام، وهو يقطع الصلاة. وهذا قول أبي حنيفة ومحمد. وقال أبو يوسف: لا يقطع الصلاة (16) إلا أن يريد به (17)